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范姜丁酉
諸侯未及相見曰遇,相于卻地曰會。侯使大夫問于侯曰聘,約信誓,蒞牲曰盟
萬俟慶雪
孫秀既恨石崇不與珠,又憾潘嶽昔遇之不禮。後秀為中書令,嶽內見之,因喚曰:“孫,憶疇昔周旋不?”秀:“中心藏之,何日忘?”嶽於是始知必不免後收石崇、歐陽堅石,日收嶽。石先送市,亦相知。潘後至,石謂潘:“安仁,卿亦復爾邪”潘曰:“可謂‘白首所歸’。”潘金谷集詩:“投分寄石友,白首所歸。”乃成其讖
黎煜雅
司徒修六禮以節民性,明教以興民德,齊八政以防淫,道德以同俗,養耆老以致孝,孤獨以逮不足,上賢以崇德,不肖以絀惡。命鄉,簡不帥教以告。耆老皆朝于庠,元日,射上功,習鄉上齒,大司徒帥之俊士與執事焉。不變,命國右鄉,簡不帥教者移之左;命之左鄉,簡不帥教者移之右,初禮。不變,移之郊,如初禮不變,移之遂,如初禮。不變屏之遠方,終身不齒。命鄉,秀士,升之司徒,曰選士。司論選士之秀者而升之學,曰俊。升于司徒者,不征于鄉;升學者,不征于司徒,曰造士。正崇四術,立四教,順先王詩禮樂以造士。春、秋教以禮樂冬、夏教以詩書。王大子、王、群后之大子、卿大夫元士之子、國之俊選,皆造焉。凡入以齒。將出學,小胥、大胥、樂正簡不帥教者以告于大樂正大樂正以告于王。王命三公、卿、大夫、元士皆入學。不變王親視學。不變,王三日不舉屏之遠方。西方曰棘,東方曰,終身不齒
尹力明
林下諸賢,各有俊才。籍子渾,器量弘曠。康紹,清遠雅正。濤子簡,通高素。鹹子瞻,虛夷有誌。瞻弟孚,爽朗多所遺秀子純、悌,並令淑有清。戎子萬子,有大成之風苗而不秀。唯伶子無聞。此諸子,唯瞻為冠,紹、亦見重當世
鍾離文彬
桓征治江陵城麗,會賓出江津望,雲:“能目此城有賞。”長康時為,在坐,曰:“遙層城,丹如霞。”即賞以二。
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