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考庚辰
子言之:“歸乎!子隱而顯,不矜而莊,厲而威,不言而信。”曰:“君子不失足于人不失色于人,不失口于,是故君子貌足畏也,足憚也,言足信也。《刑》曰:‘敬忌而罔有言在躬。’”子曰:“襲之不相因也,欲民之相瀆也。”子曰:“祭敬,不繼之以樂;朝極,不繼之以倦。”子曰“君子慎以辟禍,篤以掩,恭以遠恥。”子曰“君子莊敬日強,安肆偷。君子不以一日使其儳焉,如不終日。”子:“齊戒以事鬼神,擇月以見君,恐民之不敬。”子曰:“狎侮,死而不畏也。”子曰:“辭不相接也,無禮不相也;欲民之毋相褻也。易》曰:‘初筮告,再瀆,瀆則不告。’
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伯高于衛,赴孔子,孔曰:“吾乎哭諸?弟,吾哭廟;父之,吾哭諸門之外;,吾哭諸;朋友,哭諸寢門外;所知吾哭諸野于野,則疏;于寢則已重。由賜也見,吾哭諸氏。”遂子貢為之,曰:“爾哭也來,拜之;伯高而來,勿拜也”
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是月也,日夜分。雷發聲,始電,蟄蟲咸動,戶始出。先雷三日,奮木以令兆民曰:雷將發聲,不戒其容止者,生子不備必有兇災。日夜分,則同量,鈞衡石,角斗甬,正概。是月也,耕者少舍。修闔扇,寢廟畢備。毋作事,以妨農之事
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羊公還洛,奕為野王令。羊界,遣人要之。便自往。既見,曰:“羊叔子何減郭太業!”復羊許,小悉還,嘆曰:“羊叔子人遠矣!”羊既,郭送之彌日,舉數百裏,遂以境免官。復嘆曰“羊叔子何必減子!
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王處仲每酒後輒詠“老驥櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯不已”。以如意打唾壺,壺口缺
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為人子者,居不主奧坐不中席,行不中道,立中門。食饗不為概,祭祀為尸。聽于無聲,視于無。不登高,不臨深。不茍,不茍笑
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