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微生燕麗
張玄與建武先不相,後遇於範(fàn)章許,範(fàn)令人共語(yǔ)。張正坐斂衽,孰視良久,對(duì)。張大失,便去。範(fàn)譬留之,遂肯住。範(fàn)是之舅,乃讓曰:“張玄吳士之秀,見(jiàn)遇於時(shí),使至於此,不可解。”笑曰:“張希若欲相識(shí)自應(yīng)見(jiàn)詣。範(fàn)馳報(bào)張,便束帶造之遂舉觴對(duì)語(yǔ)賓主無(wú)愧色
西門(mén)己酉
曾子問(wèn)曰:“諸侯見(jiàn)天子,入門(mén),不得終,廢者幾?”孔子曰:四。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“廟火,日食,后之喪,沾服失容,則廢。如諸皆在而日食,則從天子日,各以其方色與其兵大廟火,則從天子救火不以方色與兵。”曾子曰:“諸侯相見(jiàn),揖讓門(mén),不得終禮,廢者幾”孔子曰:“六。”請(qǐng)之。曰:“天子崩,大火,日食,后夫人之喪雨沾服失容,則廢。”子問(wèn)曰:“天子嘗禘郊五祀之祭,簠簋既陳,子崩,后之喪,如之何”孔子曰:“廢。”曾問(wèn)曰:“當(dāng)祭而日食,廟火,其祭也如之何?孔子曰:“接祭而已矣如牲至,未殺,則廢。子崩,未殯,五祀之祭行;既殯而祭,其祭也尸入,三飯不侑,酳不而已矣。自啟至于反哭五祀之祭不行;已葬而,祝畢獻(xiàn)而已。”曾子曰:“諸侯之祭社稷,豆既陳,聞天子崩、后喪、君薨、夫人之喪,之何?”孔子曰:“廢自薨比至于殯,自啟至反哭,奉帥天子。”曾問(wèn)曰:“大夫之祭,鼎既陳,籩豆既設(shè),不得禮,廢者幾?”孔子曰“九。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:天子崩、后之喪、君薨夫人之喪、君之大廟火日食、三年之喪、齊衰大功,皆廢。外喪自齊以下,行也。其齊衰之也,尸入,三飯不侑,不酢而已矣;大功酢而矣;小功、緦?zhuān)抑兄?而已矣。士之所以異者緦不祭,所祭于死者無(wú)則祭。
儀曉巧
王中郎與林公絕不相得。謂林公詭辯,林公道王雲(yún):“膩顏帢,(糸翕)布單衣,挾左傳,逐鄭康成車(chē)後,問(wèn)是何物垢囊!
尉遲惜香
謝無(wú)奕性粗強(qiáng)。以不相得,自往數(shù)王藍(lán)田肆言極罵。王正色面壁敢動(dòng),半日。謝去良久轉(zhuǎn)頭問(wèn)左右小吏曰:“未?”答雲(yún):“已去。然後復(fù)坐。時(shí)人嘆其性而能有所容
敬白旋
王右軍得人以蘭亭序方金谷詩(shī)序,又以已石崇,甚有欣色
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