明明如姝

　　曾子問曰：諸侯旅見天子，門，不得終禮，者幾？”孔子曰“四。”請問之曰：“大廟火，食，后之喪，雨服失容，則廢。諸侯皆在而日食則從天子救日，以其方色與其兵大廟火，則從天救火，不以方色兵。”曾子問曰“諸侯相見，揖入門，不得終禮廢者幾？”孔子：“六。”請問。曰：“天子崩大廟火，日食，夫人之喪，雨沾失容，則廢。”子問曰：“天子禘郊社五祀之祭簠簋既陳，天子，后之喪，如之？”孔子曰：“。”曾子問曰：當(dāng)祭而日食，太火，其祭也如之？”孔子曰：“祭而已矣。如牲，未殺，則廢。子崩，未殯，五之祭不行；既殯祭，其祭也，尸，三飯不侑，酳酢而已矣。自啟于反哭，五祀之不行；已葬而祭祝畢獻(xiàn)而已。”子問曰：“諸侯祭社稷，俎豆既，聞天子崩、后喪、君薨、夫人喪，如之何？”子曰：“廢。自比至于殯，自啟于反哭，奉帥天。”曾子問曰：大夫之祭，鼎俎陳，籩豆既設(shè)，得成禮，廢者幾”孔子曰：“九”請問之。曰：天子崩、后之喪君薨、夫人之喪君之大廟火、日、三年之喪、齊、大功，皆廢。喪自齊衰以下，也。其齊衰之祭，尸入，三飯不，酳不酢而已矣大功酢而已矣；功、緦，室中之而已矣。士之所異者，緦不祭，祭于死者無服則。

羊舌明知

　　謝虎子嘗上屋熏鼠。胡既無由知父為此事，聞人道癡人有作此者”。戲笑之。道此非復(fù)壹過。太傅既了己不知，因其言次，語胡兒曰“世人以此謗中郎，亦言我作此。”胡兒懊熱，壹月日齋不出。太傅虛托引己之過以相開悟，可謂德教

光怪陸離癥候群

　　衰，與其不當(dāng)物也，寧衰。齊衰不以邊坐，大功不服勤

穿越種田之農(nóng)門醫(yī)女

　　劉尹撫王長史曰：“阿奴比丞相但有都長。

嬌鸞令

　　孔子少孤，不其墓。殯于五父之。人之見之者，皆為葬也。其慎也，殯也

恰似寒光遇驕陽

　　冢宰制國用，必于歲之，五谷皆入然后制國用。用小大，視年之豐耗。以三十之通制國用，量入以為出，用數(shù)之仂。喪，三年不祭，祭天地社稷為越紼而行事。用三年之仂。喪祭，用不足暴，有余曰浩。祭，豐年不，兇年不儉。國無九年之蓄不足，無六年之蓄曰急，無年之蓄曰國非其國也。三年，必有一年之食；九年耕，有三年之食。以三十年之通雖有兇旱水溢，民無菜色，后天子食，日舉以樂