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軒轅醉曼
大學(xué)之教也,時教必有正,退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵,能安弦;不學(xué)博依,不能安《》;不學(xué)雜服,不能安禮;不其藝,不能樂學(xué)。故君子之于也,藏焉,修焉,息焉,游焉夫然,故安其學(xué)而親其師,樂友而信其道。是以雖離師輔而反也?!秲睹吩唬骸熬磳O務(wù)敏,厥修乃來?!逼浯酥^乎
諫冰蕊
王藍(lán)田為人晚成,時乃謂之癡。王丞相以其東子,辟為掾。常集聚,王每發(fā)言,眾人競贊之。述末坐曰:“主非堯、舜,得事事皆是?”丞相甚相賞
霍戊辰
曾子問曰:“祭必尸乎?若厭祭亦可乎?孔子曰:“祭成喪者必尸,尸必以孫。孫幼,使人抱之。無孫,則取同姓可也。祭殤必厭,弗成也。祭成喪而無尸是殤之也。”孔子曰:有陰厭,有陽厭。”曾問曰:“殤不祔祭,何陰厭、陽厭?”孔子曰“宗子為殤而死,庶子為后也。其吉祭,特牲祭殤不舉,無肵俎,無酒,不告利成,是謂陰。凡殤,與無后者,祭宗子之家,當(dāng)室之白,于東房,是謂陽厭。
鐘離菲菲
悼公之母死,哀公之齊衰。有若曰:“為齊衰,禮與?”公曰:吾得已乎哉?魯人以妻?!奔咀痈拊崞淦?,犯之禾,申祥以告曰:“庚之?!弊痈拊唬骸懊?不以是罪予,朋友不以棄予,以吾為邑長于斯。買道而葬,后難繼也”仕而未有祿者:君有焉曰獻(xiàn),使焉曰寡君;而君薨,弗為服也。虞立尸,有幾筵。卒哭而,生事畢而鬼事始已。卒哭,宰夫執(zhí)木鐸以命宮曰:“舍故而諱新。自寢門至于庫門。二名偏諱,夫子之母名征在言在不稱征,言征不稱。軍有憂,則素服哭于門之外,赴車不載橐韔有焚其先人之室,則三哭
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