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碧魯昭陽
暢臼以椈,杵以梧。枇以,長三尺;或曰五尺。畢用桑長三尺,刊其柄與末。率帶,侯、大夫皆五采;士二采。醴,稻醴也。甕甒筲衡,實見間后折入。重,既虞而埋之
吉辛未
弁人有其母而孺子泣者,孔曰:“哀則哀矣而難為繼也。夫,為可傳也,為繼也。故哭踴有。
富察杰
君之喪:三日,子夫人杖,五日既殯,授夫世婦杖。子、大夫寢之外杖,寢門之內輯之夫人世婦在其次則杖,位則使人執之。子有王則去杖,國君之命則輯,聽卜有事于尸則去杖大夫于君所則輯杖,于夫所則杖。大夫之喪:日之朝既殯,主人主婦老皆杖。大夫有君命則杖,大夫之命則輯杖;子為夫人之命去杖,為婦之命授人杖。士之喪二日而殯,三日而朝,人杖,婦人皆杖。于君夫人之命如大夫,于大世婦之命如大夫。子皆,不以即位。大夫士哭則杖,哭柩則輯杖。棄者,斷而棄之于隱者
令狐旗施
鄭玄欲註春秋傳,尚未成時行與服子慎遇宿客舍,先未相識服在外車上與人說己註傳意。玄之良久,多與己同。玄就車與語:“吾久欲註,尚未了。聽君向,多與吾同。今當盡以所註與君”遂為服氏註
淳于未
善歌者,使人其聲;善教者,使繼其志。其言也約達,微而臧,罕譬喻,可謂繼志矣
宗政志剛
謝遏諸人共道竹林優劣,謝雲:“先輩初不臧貶七賢。
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