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太史白蘭
凡食視春時,齊視夏時醬齊視秋,飲齊視時。凡和春多酸,多苦,秋辛,冬多,調以滑。牛宜稌羊宜黍,宜稷,犬粱,雁宜,魚宜菰春宜羔豚膏薌,夏腒鱐膳膏,秋宜犢膳膏腥,宜鮮羽膳膻。牛修鹿脯,田脯,糜脯麇脯,麋鹿、田豕麇,皆有,雉兔皆芼。爵,,蜩,范芝栭,菱椇,棗,,榛,柿瓜,桃,,梅,杏楂,梨,,桂。大燕食,有無脯,有無膾。士貳羹胾,人耆老不食。膾:用蔥,秋芥、豚;用韭,秋蓼。脂用,膏用薤三牲用藙和用酰,用梅。鶉、雞羹、,釀之蓼魴鱮烝,燒,雉,無蓼。不雛鱉,狼腸,狗去,貍去正,兔去尻狐去首,去腦,魚乙,鱉去。肉曰脫,魚曰作,棗曰新,栗曰撰,桃曰膽,柤梨曰之。牛夜則庮,羊毛而毳、,狗赤股躁、臊,麃色而沙、郁,豕視而交睫腥,馬黑而般臂、,雛尾不握弗食,雁翠,鵠胖,舒鳧,雞肝,腎,鴇奧鹿胃。肉細者為膾大者為軒或曰麋鹿為菹,麇辟雞,野為軒,兔宛脾,切若薤,實酰以柔之羹食,自侯以下至庶人無等大夫無秩,大夫七而有閣,子之閣。達五,右五,公侯于房中五大夫于閣,士于坫。
公羊春廣
郝隆為桓公南蠻參軍,三月日會,作詩。不能者,罰酒三升隆初以不能受罰,既飲,攬筆便壹句雲:“娵隅躍清池。”桓問“娵隅是何物?”答曰:“蠻名為娵隅。”桓公曰:“作詩何以蠻語?”隆曰:“千裏投公,始蠻府參軍,那得不作蠻語也?
巫馬姍姍
三乘佛家滯義,道林分判,使三乘炳。諸人在下坐聽,皆可通。支下坐,自共,正當得兩,入三便。今義弟子雖傳,猶盡得
經乙
父命呼,而不諾,手執則投之,食在則吐之,走而趨。親老,出易方,復不過。親癠色容不,此孝子之疏也。父歿而不讀父之書,手存焉爾;母歿杯圈不能飲焉口澤之氣存焉。
銀同方
康僧淵初過江未有知者,恒周旋肆,乞索以自營。往殷淵源許,值盛賓客,殷使坐,粗寒溫,遂及義理。言辭旨,曾無愧色領略粗舉,壹往參。由是知之
張廖文軒
羊孚作雪贊雲:“資清以化乘氣以霏。遇象能鮮,即潔成輝”桓胤遂以書扇
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