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孔子曰:「吾觀于鄉(xiāng),而王道之易易也。
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桓宣武平蜀,以李勢妹為,甚有寵,常著齋後。主始不,既聞,與數(shù)十婢拔白刃襲之正值李梳頭,發(fā)委藉地,膚色曜,不為動容。徐曰:“國破亡,無心至此。今日若能見殺乃是本懷?!敝鲬M而退
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“王天下有三重焉,其過矣乎!上焉者雖善無徵,徵不信,不信民弗從;下焉雖善不尊,不尊不信,不信弗從。故君子之道:本諸身徵諸庶民,考諸三王而不繆建諸天地而不悖,質(zhì)諸鬼神無疑,百世以俟圣人而不惑質(zhì)諸鬼神而無疑,知天也;世以俟圣人而不惑,知人也是故君子動而世為天下道,而世為天下法,言而世為天則。遠(yuǎn)之則有望,近之則不?!对姟吩唬骸诒藷o惡,此無射。庶幾夙夜,以永終!’君子未有不如此,而蚤譽(yù)于天下者。
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《詩》云:“瞻彼淇,菉竹猗猗。有斐君子,切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君,終不可喧兮?!薄叭缜?磋”者,道學(xué)也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟僴兮”者,恂傈也。“赫喧兮”者,威儀也?!坝?君子,終不可喧兮”者,盛德至善,民之不能忘也《詩》云:“於戲,前王忘!”君子賢其賢而親其,小人樂其樂而利其利,以沒世不忘也?!犊嫡a》:“克明德?!薄洞蠹住?:“顧諟天之明命?!薄?典》曰: “克明峻德?!苯宰悦饕?。湯之《盤銘》:“茍日新,日日新,又新?!薄犊嫡a》曰:“作民。” 《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新?!笔枪?子無所不用其極?!对姟?:“邦畿千里,維民所止”《詩》云:“緡蠻黃鳥止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而如鳥乎?”《詩》云:“穆文王,於緝熙敬止!”人君,止于仁;為人臣止敬;為人子,止于孝;為父,止于慈; 與國人交,止于信。子曰:“聽訟,猶人也。必也使無訟乎!無情者不得盡其辭,大畏志。此謂知本”
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謝公中書監(jiān),東亭有事同上省,後至,坐,王、謝不通,太猶斂膝容。王神意暢,謝公目。還謂夫人曰:向見阿瓜故自未易。雖不相,正是使不能已已”
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