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凡侍于君,紳垂,足如履,頤溜垂拱,視下而聽上,視以及袷,聽鄉任左。凡君召,三節:二節以走,一節以趨。官不俟屨,在外不俟車。士于夫,不敢拜迎而拜送;士于尊,先拜進面,答之拜則走。士君所言,大夫沒矣,則稱謚若,名士。與大夫言,名士字大。于大夫所,有公諱無私諱。祭不諱,廟中不諱,教學臨文諱。古之君子必佩玉,右征角左宮羽。趨以《采齊》,行以肆夏》,周還中規,折還中矩進則揖之,退則揚之,然后玉鳴也。故君子在車,則聞鸞和聲,行則鳴佩玉,是以非辟之,無自入也
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王子猷嘗暫寄人空宅住,便種竹。或問:“暫住何煩爾?”嘯詠良久,直指竹曰:“何可壹無此君?
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王浚沖、裴叔則二人,總角鐘士季。須臾去後,客問鐘曰:向二童何如?”鐘曰:“裴楷清,王戎簡要。後二十年,此二賢為吏部尚書,冀爾時天下無滯才”
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簡文為,事動經年然後得過。公甚患其遲常加勸免。宗曰:“壹萬機,那得!
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羊綏第二子,少有俊才,與益壽相好,嘗蚤謝許,未食。俄王齊、王睹來。先不相識,王向有不說色,欲使去。羊了不眄,腳委幾上,詠矚若。謝與王敘寒數語畢,還與羊賞,王方悟其奇乃合共語。須臾下,二王都不得,唯屬羊不暇。不大應對之,而進食,食畢便退遂苦相留,羊義住,直雲:“向不得從命,中國虛。”二王是孝兩弟
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荀勖嘗在武帝坐上食筍飯,謂在坐人:“此是勞薪也。”坐者未信,密遣問之實用故車腳
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