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景浩博
王司州在謝公坐,詠“入不兮出不辭,乘回風(fēng)兮載雲(yún)旗”。人雲(yún):“當(dāng)爾時(shí),覺壹坐無人。
貴和歌
王衛(wèi)軍雲(yún):“酒正自引人箸地。
哀郁佳
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,后氏以饗禮,殷人以食禮,周修而兼用之。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),十養(yǎng)于國,七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于侯。八十拜君命,一坐再至,亦如之,九十者使人受。五十粻,六十宿肉,七十二膳,八常珍,九十飲食不違寢,膳飲于游可也。六十歲制,七十時(shí),八十月制,九十日修,唯絞衾冒,死而后制。五十始衰,十非肉不飽,七十非帛不暖,十非人不暖,九十雖得人不暖。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),十杖于國,八十杖于朝,九十天子欲有問焉,則就其室以珍。七十不俟朝,八十月告存,十日有秩。五十不從力政,六不與服戎,七十不與賓客之事八十齊喪之事弗及也。五十而,六十不親學(xué),七十致政;凡七十以上,唯衰麻為喪。凡三養(yǎng)老皆引年,八十者一子不從,九十者其家不從政;瞽亦如。凡父母在,子雖老不坐。有氏養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下;夏后氏養(yǎng)國老于東序,養(yǎng)庶于西序;殷人養(yǎng)國老于右學(xué),庶老于左學(xué);周人養(yǎng)國老于東,養(yǎng)庶老于虞庠,虞庠在國之郊。有虞氏皇而祭,深衣而養(yǎng);夏后氏收而祭,燕衣而養(yǎng)老殷人冔而祭,縞衣而養(yǎng)老;周冕而祭,玄衣而養(yǎng)老
原爾蝶
褚太傅南下,孫長樂於中視之。言次,及劉真長死孫流涕,因諷詠曰:“人之亡,邦國殄瘁。”褚大怒曰“真長平生,何嘗相比數(shù),卿今日作此面向人!”孫回向褚曰:“卿當(dāng)念我!”時(shí)笑其才而性鄙
公冶冠英
儒有不隕獲于貧,不充詘于富貴,不君王,不累長上,不有司,故曰儒。今眾之命儒也妄,常以儒詬病。
才沛凝
孟夏行秋令,則苦數(shù)來,五谷不滋,四鄙保。行冬令,則草木蚤,后乃大水,敗其城郭行春令,則蝗蟲為災(zāi),風(fēng)來格,秀草不實(shí)
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