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唯天下至圣能聰明睿知,足有臨也;寬裕溫,足以有容也;強(qiáng)剛毅,足以有也;齊莊中正,以有敬也;文理察,足以有別也溥博淵泉,而時(shí)之。溥博如天,泉如淵。見而民不敬,言而民莫信,行而民莫不。是以聲名洋溢中國(guó),施及蠻貊舟車所至,人力通,天之所覆,之所載,日月所,霜露所隊(duì),凡血?dú)庹撸蛔?,故曰配天
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父母之喪,將祭,而弟死;既殯而祭。如同宮則雖臣妾,葬而后祭。祭主人之升降散等,執(zhí)事者散等。雖虞附亦然。自諸達(dá)諸士,小祥之祭,主人酢也嚌之;眾賓兄弟,則啐之。大祥:主人啐之,賓兄弟皆飲之,可也。凡祭喪者,告賓祭薦而不食
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將適舍,求毋固。上堂,聲必?fù)P。戶外有屨,言聞則入,言不聞不入。將入戶,視必下入戶奉扃,視瞻毋回;開亦開,戶闔亦闔;有入者,闔而勿遂。毋踐,毋踖席,摳衣趨隅。慎唯諾
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諸葛瑾為豫州,遣別駕到,語雲(yún):“小兒知談,卿可與。”連往詣恪,恪不與相見。於張輔吳坐中相遇,別駕喚恪“咄咄郎君。”恪因嘲之曰:豫州亂矣,何咄咄之有?”答:“君明臣賢,未聞其亂。”曰:“昔唐堯在上,四兇在下”答曰:“非唯四兇,亦有丹。”於是壹坐大笑
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王丞相司空,桓廷作兩髻、葛、策杖,路窺之,嘆曰“人言阿龍,阿龍故自。”不覺至門
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顧長(zhǎng)康拜桓宣武墓,作雲(yún):“山崩溟海竭,魚鳥將依。”人問之曰:“卿憑重乃爾,哭之狀其可見乎?”曰:“鼻如廣莫長(zhǎng)風(fēng),眼如河決溜。”或曰:“聲如震破山,淚如傾河註海。
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