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子夏曰:“言則大!美矣!盛矣!言盡于而已乎?”孔子曰:“為其然也!君子之服之,猶有五起焉?!弊酉?:“何如?”子曰:“聲之樂,氣志不違;無之禮,威儀遲遲;無服喪,內恕孔悲。無聲之,氣志既得;無體之禮威儀翼翼;無服之喪,及四國。無聲之樂,氣既從;無體之禮,上下同;無服之喪,以畜萬。無聲之樂,日聞四方無體之禮,日就月將;服之喪,純德孔明。無之樂,氣志既起;無體禮,施及四海;無服之,施于孫子。
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王中郎甚愛張天錫,問曰:“卿觀過江諸人經緯,左軌轍,有何偉異?後來之,復何如中原?”張曰:“求幽邃,自王、何以還;因脩制,荀、樂之風?!蓖踉?“卿知見有余,何故為苻堅制?”答曰:“陽消陰息,天步屯蹇;否剝成象,豈足譏?
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夫為人子者:出告,反必面,所游必常,所習必有業。恒不稱老。年長以倍則事之,十年以長則兄之,五年以長則肩隨。群居五人,則長者異席
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乘兵車,出先,入后刃,軍尚左卒尚右。賓客主恭祭祀主敬,喪事主,會同主詡。軍旅險,隱情以虞
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劉慶孫在太傅府於時人士,多為所構唯庾子嵩縱心事外,跡可閑。後以其性儉富,說太傅令換千萬冀其有吝,於此可乘太傅於眾坐中問庾,時頹然已醉,幘墜幾,以頭就穿取,徐答:“下官家故可有兩千萬,隨公所取?!?是乃服。後有人向庾此,庾曰:“可謂以人之慮,度君子之心”
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簡文庾赤玉:省率治除”謝仁祖:“庾赤胸中無宿。
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