　　元皇帝，廷尉張闿小市居，私都門，早閉開。群小患，詣州府訴不得理，遂檛登聞鼓，不被判。聞司空出，至岡，連名詣訴。賀曰：身被徵作禮，不關(guān)此事”群小叩頭：“若府君不見治，便所訴。”賀語，令且去見張廷尉當(dāng)及之。張聞即毀門，自方山迎賀。出見辭之曰“此不必見，但與君門，相為惜之”張愧謝曰“小人有如，始不即知早已毀壞。

　　有虞氏國老于上庠養(yǎng)庶老于下。夏后氏養(yǎng)老于東序，庶老于西序殷人養(yǎng)國老右學(xué)，養(yǎng)庶于左學(xué)。周養(yǎng)國老于東，養(yǎng)庶老于庠：虞庠在之西郊。有氏皇而祭，衣而養(yǎng)老。后氏收而祭燕衣而養(yǎng)老殷人冔而祭縞衣而養(yǎng)老周人冕而祭玄衣而養(yǎng)老凡三王養(yǎng)老引年。八十一子不從政九十者其家從政，廢疾人不養(yǎng)者一不從政。父之喪，三年從政。齊衰大功之喪，月不從政。徙于諸侯，月不從政。諸侯來徙家期不從政

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令狐水冬

　　天子大蠟八。伊耆氏為蠟，蠟也者，索也。歲二月，合聚萬物而索饗之。蠟之祭也：主先嗇，而司嗇也。祭百種以報嗇也饗農(nóng)及郵表畷，禽獸，仁至、義之盡也。古之君子使之必報之。迎貓，為其田鼠也；迎虎，為其食田也，迎而祭之也。祭坊與庸，事也。曰“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，木歸其澤。皮弁素服而祭素服，以送終也。葛帶榛，喪殺也。蠟之祭，仁之、義之盡也。黃衣黃冠而，息田夫也。野夫黃冠；冠，草服也。大羅氏，天之掌鳥獸者也，諸侯貢屬。草笠而至，尊野服也。氏致鹿與女，而詔客告也以戒諸侯曰：“好田好女亡其國。”天子樹瓜華，斂藏之種也。八蠟以記四。四方年不順成，八蠟不，以謹(jǐn)民財也。順成之方其蠟?zāi)送ǎ砸泼褚病＜?而收，民息已。故既蠟，子不興功

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　　子夏既除喪而見，予之，和之不和，彈之而不成聲作而曰：“哀未忘也。先王禮，而弗敢過也。

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　　謝公與時賢共說，遏、胡兒並在。公問李弘度曰：卿家平陽，何如樂？”於是李潸然流曰：“趙王篡逆，令親授璽綬。亡伯正，恥處亂朝，遂仰藥。恐難以相比此自顯於事實，非親之言。”謝公語兒曰：“有識者果異人意。

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