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謇清嶸
王者之制祿爵,公侯伯子,凡五等。諸侯之上大夫卿,大夫,上士中士下士,凡五等
皇甫依珂
子贛見(jiàn)乙而問(wèn)焉,:“賜聞聲各有宜也,賜者,宜何也?”師乙:“乙賤工,何足以問(wèn)宜?請(qǐng)誦其聞,而吾子執(zhí)焉:寬而、柔而正者歌頌。廣大靜、疏達(dá)而者宜歌大雅恭儉而好禮宜歌小雅。直而靜、廉謙者宜歌風(fēng)肆直而慈愛(ài)宜歌商;溫而能斷者宜齊。夫歌者直己而陳德。動(dòng)己而天應(yīng)焉,四時(shí)焉,星辰理,萬(wàn)物育焉故商者,五之遺聲也。人識(shí)之,故之商。齊者代之遺聲也齊人識(shí)之,謂之齊。明商之音者,事而屢斷,乎齊之音者見(jiàn)利而讓。事而屢斷,也;見(jiàn)利而,義也。有有義,非歌能保此?故者,上如抗下如隊(duì),曲折,止如槁,倨中矩,中鉤,累累端如貫珠。歌之為言也長(zhǎng)言之也。之,故言之言之不足,長(zhǎng)言之;長(zhǎng)之不足,故嘆之;嗟嘆不足,故不手之舞之,之蹈之也。子貢問(wèn)樂(lè)
宰父福躍
王長(zhǎng)史嘆林公:“尋之功,不減輔嗣。
妾小雨
範(fàn)宣未嘗入公門(mén)。韓康與同載,遂誘俱入郡。範(fàn)便車(chē)後趨下
尉遲己卯
奔喪之禮:始聞?dòng)H,以哭答使者,盡哀;故,又哭盡哀。遂行,行百里,不以夜行。唯母之喪,見(jiàn)星而行,見(jiàn)而舍。若未得行,則成而后行。過(guò)國(guó)至竟,哭哀而止。哭辟市朝。望國(guó)竟哭。至于家,入門(mén),升自西階,殯東,西坐,哭盡哀,括發(fā)袒,堂東即位,西鄉(xiāng)哭,成,襲绖?dòng)谛驏|,絞帶。位,拜賓成踴,送賓,位;有賓后至者,則拜,成踴、送賓皆如初。主人兄弟皆出門(mén),出門(mén)止;闔門(mén),相者告就次于又哭,括發(fā)袒成踴;三哭,猶括發(fā)袒成踴。日,成服,拜賓、送賓如初
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