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大夫卜宅與葬,有司麻衣、布衰布帶,因喪屨,緇冠不蕤。占者皮弁如筮,則史練冠長以筮。占者朝服。夫之喪,既薦馬。馬者,哭踴,出乃奠而讀書。大夫之,大宗人相,小宗命龜,卜人作龜。,諸侯以褒衣冕服爵弁服,夫人稅衣狄,狄稅素沙。內(nèi)以鞠衣,褒衣,素。下大夫以襢衣,余如士。復(fù)西上。夫不揄絞,屬于池。大夫附于士,士附于大夫,附于大之昆弟。無昆弟,從其昭穆。雖王父在,亦然。婦附于夫之所附之妃,無。則亦從其昭穆之。妾附于妾祖姑,妾祖姑則亦從其昭之妾。男子附于王則配;女子附于王,則不配。公子附公子。君薨,大子稱子,待猶君也
迮甲申
毋拔,毋報(bào)往毋瀆神,循枉,毋未至。士于德,游藝;工依法,游于。毋訾衣成器,毋質(zhì)言語。語之美,穆皇皇;廷之美,濟(jì)翔翔;祀之美,齊皇皇;馬之美,匪翼翼;和之美,肅雍雍。國君之子幼,長,曰:“能社稷之事”;幼,曰:“能”,“未御”。問夫之子長,長,則:“能從人之事矣;幼,則:“能正樂人”,能正于樂”。問士子長幼,,則曰:能耕矣”幼,則曰“能負(fù)薪、“未能薪”。執(zhí)執(zhí)龜策不,堂上不,城上不。武車不;介者不。
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符堅(jiān)遊魂近境,太傅謂子敬曰:“可當(dāng)軸,了其此處。
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謝遏絕其姊,張玄稱其妹,欲敵之。有濟(jì)者,並遊張謝二家。人其優(yōu)劣?答:“王夫人情散朗,故林下風(fēng)氣。家婦清心玉,自是閨房秀。
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有北道人好才,與林公遇於瓦官,講小品於時(shí)竺法、孫興公共聽。此人語,屢疑難,林辯答清析辭氣俱爽此道人每摧屈。孫深公:“人當(dāng)是逆家,向來以都不言”深公笑不答。林曰:“白檀非不馥焉能逆風(fēng)”深公得義,夷然屑
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君子之道,辟如行遠(yuǎn)自邇,辟如登高必自卑。詩》曰:“妻子好合,如瑟琴。兄弟既翕,和樂且。宜爾室家,樂爾妻帑。子曰:“父母其順矣乎!
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