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繩以筠
凡斂者袒,遷尸者襲。之喪,大胥是斂,眾胥佐之大夫之喪,大胥侍之,眾胥斂;士之喪,胥為侍,士是。小斂大斂,祭服不倒,皆衽結絞不紐。斂者既斂必哭士與其執(zhí)事則斂,斂焉則為壹不食。凡斂者六人。君錦黼殺,綴旁七;大夫玄冒黼,綴旁五;士緇冒赪殺,綴三。凡冒質長與手齊,殺三,自小斂以往用夷衾,夷衾殺之,裁猶冒也。君將大斂子弁绖,即位于序端,卿大即位于堂廉楹西,北面東上父兄堂下北面,夫人命婦尸東面,外宗房中南面。小臣席,商祝鋪絞紟衾衣,士盥盤,上士舉遷尸于斂上。卒,宰告,子馮之踴,夫人東亦如之。大夫之喪,將大斂既鋪絞紟衾衣。君至,主人,先入門右,巫止于門外,釋菜,祝先入升堂,君即位序端,卿大夫即位于堂廉楹,北面東上;主人房外南面主婦尸西,東面。遷尸,卒,宰告,主人降,北面于堂,君撫之,主人拜稽顙,君、升主人馮之,命主婦馮之士之喪,將大斂,君不在,余禮猶大夫也。鋪絞紟,踴鋪衾,踴;鋪衣,踴;遷尸踴;斂衣,踴;斂衾,踴;絞紟,踴
東方涵
是月也,日短至。陰陽爭諸生蕩。君子齊戒,處必掩身身欲寧,去聲色,禁耆欲。安性,事欲靜,以待陰陽之所定蕓始生,荔挺出,蚯螾結,麋解,水泉動。日短至,則伐木取竹箭
太史小濤
主人酬介工入,歌三終,主人獻之;入三終,主人獻之;歌三終,合樂三終,告樂備,遂出。一人觶,乃立司正焉,知能和樂而不流也
盛迎真
君舉旅于賓,及君所賜爵皆降再拜稽首,升成拜,明臣也;君答拜之,禮無不答,明上之禮也。臣下竭力盡能以立于國,君必報之以爵祿,故臣皆務竭力盡能以立功,是以國而君寧。禮無不答,言上之不取于下也。上必明正道以道民民道之而有功,然后取其什一故上用足而下不匱也;是以上和親而不相怨也。和寧,禮之也;此君臣上下之大義也。故:燕禮者,所以明君臣之義也
昔爾風
子云:“賓禮每進以讓,禮每加以遠?!痹∮谥辛?,飯牖下,小斂于戶內,大斂于阼殯于客位,祖于庭,葬于墓,以示遠也。殷人吊于壙,周人于家,示民不偝也。子云:“,民之卒事也,吾從周。”以坊民,諸侯猶有薨而不葬者。云:“升自客階,受吊于賓位教民追孝也?!蔽礇]喪不稱君示民不爭也。故魯《春秋》記喪曰:“殺其君之子奚齊及其卓。”以此坊民,子猶有弒其者
費莫依巧
庾元規(guī)語周伯仁:“人皆以君方樂?!敝茉唬?何樂?謂樂毅邪?”庾曰“不爾。樂令耳!”周曰“何乃刻畫無鹽,以唐突子也。
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