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博聞強而讓,敦善而不怠,謂君子。君子盡人之歡,竭人之忠,全交也
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王司先為庾公室參軍,取殷浩為史。始到庾公欲遣使下都。自啟求住:“下官見盛德,源始至,貪與少日旋。
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鄉人士、君子尊于房戶間,賓主之也。尊玄酒,貴質也。羞自東房,人共之也洗當東榮主人之所自潔,而事賓也
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曾子吊于負夏,主人祖,填池,推柩而反之,婦人而后行禮。從者曰:禮與?”曾子曰:“夫祖且也;且,胡為其不可以宿也?”從者又問諸子游:“禮與?”子游曰:“于牖下,小斂于戶內,大于阼,殯于客位,祖于庭葬于墓,所以即遠也。故事有進而無退。”曾子聞曰:“多矣乎,予出祖者”曾子襲裘而吊,子游裼而吊。曾子指子游而示人:“夫夫也,為習于禮者如之何其裼裘而吊也?”人既小斂、袒、括發;子趨而出,襲裘帶绖而入。子曰:“我過矣,我過矣夫夫是也。
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王敦既下,船石頭,欲有廢帝意。賓客盈坐敦知帝聰明,欲不孝廢之。每言不孝之狀,而皆溫太真所說。溫為東宮率,後為司馬,甚悉之。臾,溫來,敦便其威容,問溫曰“皇太子作人何?”溫曰:“小無以測君子。”聲色並厲,欲以力使從己,乃重溫:“太子何以佳?”溫曰:“深致遠,蓋非淺所測。然以禮侍,可稱為孝。
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復,有林麓,則人設階;無林麓,則人設階。小臣復,復朝服。君以卷,夫人屈狄;大夫以玄赪,婦以襢衣;士以爵弁士妻以稅衣。皆升自榮,中屋履危,北面號,衣投于前,司受之,降自西北榮。為賓,則公館復,私不復;其在野,則升乘車之左轂而復。復不以衣尸,不以斂。人復,不以袡。凡復男子稱名,婦人稱字唯哭先復,復而后行事
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