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杏彩登入

司馬志紅 2萬字 175795人讀過連載

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　　幹寶向劉真長敘其神記，劉曰：“卿可謂之董狐。

　　聞兄弟之喪，大功上，見喪者之鄉而哭。兄弟之送葬者弗及，遇人于道，則遂之于墓。主兄弟之喪，雖疏亦虞。

　　鐘毓兄弟小時，值父寢，因共偷服藥酒。其父覺，且托寐以觀之。毓拜後飲，會飲而不拜。既而毓何以拜，毓曰：“酒以禮，不敢不拜。”又問會以不拜，會曰：“偷本非，所以不拜。

更新時間：2025-03-21

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　　諺曰：“後來領袖有裴秀”

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　　子云：“小人貧約，富斯驕；約斯盜驕斯亂。”禮者，因之情而為之節文，以民坊者也。故圣人之富貴也使民富不足以，貧不至于約，貴不于上，故亂益亡。子：“貧而好樂，富而禮，眾而以寧者，天其幾矣。《詩》云：民之貪亂，寧為荼毒』”故制：國不過千，都城不過百雉，家不過百乘。以此坊民諸侯猶有畔者

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　　人餉魏壹杯酪，魏啖少許，蓋上題“合”以示眾。眾能解。次至脩，脩便啖曰：“公教啖壹口也，何疑？

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　　君之喪，未小斂，為寄公國出；大夫之喪，未小斂，為君命；士之喪，于大夫不當斂而出。主人之出也，徒跣扱衽拊心，降西階。君拜寄公國賓于位；大夫君命，迎于寢門外，使者升堂致，主人拜于下；士于大夫親吊則之哭；不逆于門外，夫人為寄公人出，命婦為夫人之命出，士妻當斂，則為命婦出

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　　大夫、士見于君，君若勞之，則辟，再拜稽首；君迎拜，則還辟，不答拜。大夫、士相，雖貴賤不敵，主敬客，則先拜客；敬主人，則先拜主。凡非吊喪、非見君，無不答拜者

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　　簡文崩，孝武年十余歲立至暝不臨。左右啟“依常應臨。帝曰：“哀至則哭，何常之！

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