　　天子七日而殯，七月而葬。侯五日而殯，五月而葬。大夫、、庶人，三日而殯，三月而葬。年之喪，自天子達，庶人縣封，不為雨止，不封不樹，喪不貳事自天子達于庶人。喪從死者，祭生者。支子不祭。天子七廟，三三穆，與太祖之廟而七。諸侯五，二昭二穆，與太祖之廟而五。夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟三。士一廟。庶人祭于寢

　　有子與子游立，孺子慕者，有子謂子曰：“予壹不知夫喪踴也，予欲去之久矣情在于斯，其是也夫”子游曰：“禮：有情者，有以故興物者有直情而徑行者，戎之道也。禮道則不然人喜則斯陶，陶斯詠詠斯猶，猶斯舞，舞慍，慍斯戚，戚斯嘆嘆斯辟，辟斯踴矣。節斯，斯之謂禮。人，斯惡之矣，無能也斯倍之矣。是故制絞、設蔞翣，為使人勿也。始死，脯醢之奠將行，遣而行之；既而食之，未有見其饗者也。自上世以來，之有舍也，為使人勿也。故子之所刺于禮，亦非禮之訾也。

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　　庾太在洛下，訊中郎。郎留之雲“諸人當?！睂?甫、劉王、裴叔則至，酬酢日。庾公憶劉、裴才俊，元之清中

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　　庾公乘馬有的盧，語令賣去。庾雲：“賣必有買者，即當害其主寧可不安己而移於他人？昔孫叔敖殺兩頭蛇以後人，古之美談，效之不亦達乎！

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　　君為天子三年，夫人外宗之為君也。世子不為子服。君所主：夫人、妻大子適婦。大夫之適子為、夫人、大子，如士服

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