　　郊特牲，而稷大牢。天子適侯，諸侯膳用犢諸侯適天子，天賜之禮大牢；貴之義也。故天子孕弗食也，祭帝用也。大路繁纓就，先路三就，路五就。郊血，饗腥，三獻(xiàn)爓，獻(xiàn)熟；至敬不饗而貴氣臭也。諸為賓，灌用郁鬯灌用臭也，大饗尚腶修而已矣。饗，君三重席而焉。三獻(xiàn)之介，專席而酢焉。此尊以就卑也。饗有樂，而食嘗無，陰陽之義也。飲，養(yǎng)陽氣也；食，養(yǎng)陰氣也。春禘而秋嘗；春孤子，秋食耆老其義一也。而食無樂。飲，養(yǎng)陽也，故有樂；食養(yǎng)陰氣也，故無。凡聲，陽也。俎奇而籩豆偶，陽之義也。籩豆實，水土之品也不敢用褻味而貴品，所以交于旦之義也。賓入大而奏《肆夏》，易以敬也。卒爵樂闋，孔子屢嘆。奠酬而工升歌發(fā)德也。歌者在，匏竹在下，貴聲也。樂由陽來也，禮由陰作者，陰陽和而萬物。旅幣無方，所別土地之宜而節(jié)邇之期也。龜為列，先知也，以次之，以和居參也。虎豹之皮，服猛也。束帛加，往德也。庭燎百，由齊桓公始。大夫之奏《肆》也，由趙文子也。朝覲，大夫私覿，非禮也。夫執(zhí)圭而使，所申信也；不敢私，所以致敬也；庭實私覿，何為諸侯之庭？為人者，無外交，不貳君也。大夫而君，非禮也。大強(qiáng)而君殺之，義；由三桓始也。子無客禮，莫敢主焉。君適其臣升自阼階，不敢其室也。覲禮，子不下堂而見諸。下堂而見諸侯天子之失禮也，夷王以下。諸侯宮縣，而祭以白，擊玉磬，朱干錫，冕而舞《大》，乘大路，諸之僭禮也。臺門旅樹，反坫，繡，丹朱中衣，大之僭禮也。故天微，諸侯僭；大強(qiáng)，諸侯脅。于相貴以等，相覿貨，相賂以利，天下之禮亂矣。侯不敢祖天子，夫不敢祖諸侯。公廟之設(shè)于私家非禮也，由三桓也

百顏非顏

蕢碧巧

　　始冠，緇布，自諸侯下達(dá)，而敝之可也。玄朱組纓，天子之也。緇布冠繢緌諸侯之冠也。玄丹組纓，諸侯之冠也。玄冠綦組，士之齊冠也。冠玄武，子姓之也。縞冠素紕，祥之冠也。垂緌寸，惰游之士也玄冠縞武，不齒服也。居冠屬武自天子下達(dá)，有然后緌。五十不送，親沒不髦，帛不緌。衣冠紫，自魯桓公始也

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令狐林

　　桓南郡殷荊州語次因共作了語顧愷之曰：火燒平原無燎。”桓曰“白布纏棺旒旐。”殷：“投魚深放飛鳥。”復(fù)作危語。曰：“矛頭米劍頭炊。殷曰：“百老翁攀枯枝”顧曰：“上轆轤臥嬰。”殷有壹軍在坐，雲(yún)“盲人騎瞎，夜半臨深。”殷曰：咄咄逼人！仲堪眇目故。

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