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雷凡蕾 563萬字 961344人讀過 連載

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　　公曰：“敢問何成身？”孔子對(duì)曰：不過乎物。”公曰：敢問君子何貴乎天道？”孔子對(duì)曰：“貴『不已』。如日月東相從而不已也，是天也；不閉其久，是天也；無為而物成，是道也；已成而明，是道也。”公曰：“寡蠢愚，冥煩子志之心。”孔子蹴然辟席而曰：“仁人不過乎物孝子不過乎物。是故仁人之事親也如事天事天如事親，是故孝成身。”公曰：“寡既聞此言也，無如后何？”孔子對(duì)曰：“之及此言也，是臣之也。

　　子言之：“君子所謂仁者其難乎！《》云：‘凱弟君子，之父母。’凱以強(qiáng)教；弟以說安之。樂而荒，有禮而親，威莊安，孝慈而敬。使民父之尊，有母之親。此而后可以為民父母，非至德其孰能如此？今父之親子也，親而下無能；母之親子，賢則親之，無能則之。母，親而不尊；，尊而不親。水之于也，親而不尊；火，而不親。土之于民也親而不尊；天，尊而親。命之于民也，親不尊；鬼，尊而不親”子曰：“夏道尊命事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近而忠焉，先祿而后威先賞而后罰，親而不；其民之敝：蠢而愚喬而野，樸而不文。人尊神，率民以事神先鬼而后禮，先罰而賞，尊而不親；其民敝：蕩而不靜，勝而恥。周人尊禮尚施，鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人忠焉，其賞罰用爵列親而不尊；其民之敝利而巧，文而不慚，而蔽。”子曰：“夏未瀆辭，不求備，不望于民，民未厭其親殷人未瀆禮，而求備民；周人強(qiáng)民，未瀆，而賞爵刑罰窮矣。子曰：“虞夏之道，怨于民；殷周之道，勝其敝。”子曰：“夏之質(zhì)，殷周之文，矣。虞夏之文不勝其；殷周之質(zhì)不勝其文”

標(biāo)簽：王爺?shù)酿B(yǎng)女、王爺小?f、王爺寵妃

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最新章節(jié)： 第7937章 王爺?shù)酿B(yǎng)女（2025-04-02）

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