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那拉潤(rùn)杰
卞範(fàn)之為丹陽(yáng)尹羊孚南州暫還,往卞,雲(yún):“下官疾動(dòng)不坐。”卞便開(kāi)帳拂褥羊徑上大床,入被須。卞回坐傾睞,移晨莫。羊去,卞語(yǔ)曰:我以第壹理期卿,卿負(fù)我。
停語(yǔ)晨
羊忱性甚貞烈趙王倫為相國(guó),忱太傅長(zhǎng)史,乃版以相國(guó)軍事。使者卒,忱深懼豫禍,不被馬,於是帖騎而。使者追之,忱善,矢左右發(fā),使者敢進(jìn),遂得免
慕辛卯
孔子侍坐于哀公,公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為?”孔子愀然作色而對(duì):“君之及此言也,百之德也!固臣敢無(wú)辭而?人道,政為大。”公:“敢問(wèn)何謂為政?”子對(duì)曰:“政者正也。為正,則百姓從政矣。之所為,百姓之所從也君所不為,百姓何從?公曰:“敢問(wèn)為政如之?”孔子對(duì)曰:“夫婦,父子親,君臣嚴(yán)。三正,則庶物從之矣。”曰:“寡人雖無(wú)似也,聞所以行三言之道,可聞乎?”孔子對(duì)曰:“之為政,愛(ài)人為大;所治愛(ài)人,禮為大;所以禮,敬為大;敬之至矣大昏為大。大昏至矣!昏既至,冕而親迎,親也。親之也者,親之也是故,君子興敬為親;敬,是遺親也。弗愛(ài)不;弗敬不正。愛(ài)與敬,政之本與!
鮮于潤(rùn)賓
為天子削瓜副之,巾以絺。國(guó)君者華之,巾绤。為大夫累之士疐之,庶人龁。
烏孫尚尚
王仲祖稱殷淵源:非以長(zhǎng)勝人,處長(zhǎng)亦勝。
衛(wèi)安雁
曹公少時(shí)見(jiàn)喬玄,玄曰:“天下方亂,群雄虎,撥而理之,非君乎?然實(shí)亂世之英雄,治世之奸。恨吾老矣,不見(jiàn)君富貴當(dāng)以子孫相累。
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