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申屠川
子曰:“下之事上,不從其所令,從其所。上好是物,下必有甚矣。故上之所好惡,不不慎也,是民之表也。子曰:“禹立三年,百以仁遂焉,豈必盡仁?詩》云:‘赫赫師尹,具爾瞻。’《甫刑》曰‘一人有慶,兆民賴之’大雅曰:‘成王之孚下土之式。’”子曰:上好仁,則下之為仁爭人。故長民者章志、貞、尊仁,以子愛百姓;致行己以說其上矣。《》云:‘有梏德行,四順之。’
聞人可可
宋襄公葬夫人,酰醢百。曾子曰:“曰明器矣,而實之。”孟獻之喪,司徒旅四布。夫子曰“可也。”讀,曾子曰:“古也,是再告。”成子高寢,慶遺入,請:“子之病革,如至乎大病則如之何?”高曰:“吾聞也:生有益于,死不害于人吾縱生無益于,吾可以死害人乎哉?我死則擇不食之地葬我焉。
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吊者即位門西,東面;介在其東南,面西上,西于。主孤西面。者受命曰:“某使某請事。客曰:“寡君某,如何不淑”相者入告,曰:“孤某須。”吊者入,人升堂,西面吊者升自西階東面,致命曰“寡君聞君之,寡君使某,何不淑!”子稽顙,吊者降反位。含者執將命曰:“寡使某含。”相入告,出曰:孤某須矣。”者入,升堂,命。再拜稽顙含者坐委于殯南,有葦席;葬,蒲席。降出,反位。宰服,即喪屨升西階,西面,取璧,降自西以東。襚者曰“寡君使某襚”相者入告,曰:“孤某須。”襚者執冕;左執領,右要,入,升堂命曰:“寡君某襚。”子拜顙。委衣于殯。襚者降,受弁服于門內溜將命,子拜稽,如初。受皮服于中庭。自階受朝服,自受玄端,將命子拜稽顙,皆初。襚者降,,反位。宰夫人,舉以東。自西階。其舉西面。上介赗執圭將命,曰“寡君使某赗”相者入告,命曰:“孤某矣。”陳乘黃路于中庭,北。執圭將命。使自下,由路。子拜稽顙,委于殯東南隅宰舉以東。凡命,鄉殯將命子拜稽顙。西而坐,委之。舉璧與圭,宰舉襚,升自西,西面,坐取,降自西階。者出,反位于外。上客臨曰“寡君有宗廟事,不得承事使一介老某相綍。”相者反曰:“孤某須。”臨者入門,介者皆從之立于其左東上宗人納賓,升受命于君;降:“孤敢辭吾之辱,請吾子復位。”客對:“寡君命某毋敢視賓客,辭。”宗人反曰:“孤敢固吾子之辱,請子之復位。”對曰:“寡君某,毋敢視賓,敢固辭。”人反命曰:“敢固辭吾子之,請吾子之復。”客對曰:寡君命使臣某毋敢視賓客,以敢固辭。固不獲命,敢不從。”客立于西,介立于其,東上。孤降阼階,拜之,哭,與客拾踴。客出,送于外,拜稽顙
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為人者,居不奧,坐不席,行不道,立不門。食饗為概,祭不為尸。于無聲,于無形。登高,不深。不茍,不茍笑
顓孫帥
侍坐則必退席不退,則引而去君黨。登席由前,為席。徒坐盡席尺,書,食,齊,豆去尺。若賜食而君客,則命之,然后祭先飯辯嘗,飲而俟若有嘗羞,則俟君食,然后,飯,飲俟。君命羞,羞近,命之品之,然后所欲。凡遠食,必近食。君覆手,不飧;君既,又飯飧飯飧者,飯也。君徹,執飯醬,乃出授從者。侑食,不食;食于不飽。唯漿不祭,祭為已儕。君若賜爵,則越再拜稽首,登席祭,飲卒爵俟君卒爵然后授虛。君子之酒也,受爵而色灑也,二爵言言斯,已三爵而油以退,則坐取屨隱辟而后,坐左納,坐右納。凡尊必玄酒,唯面尊,唯野人皆酒大夫側尊棜,士側用禁
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