果鵬霄 300萬字 500294人讀過 連載
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諸侯相襚,后路與冕服。先與褒衣,不以襚遣車視牢具。疏輤,四面有章,于四隅。載粻,子曰:“非禮也喪奠,脯醢而已”祭稱孝子、孝,喪稱哀子、哀。端衰,喪車,無等。大白冠,布之冠,皆不蕤委武玄縞而后蕤大夫冕而祭于公弁而祭于己。士而祭于公,冠而于己。士弁而親,然則士弁而祭己可也
夫祭有昭穆,昭穆者,以別父子、遠近、長幼、親之序而無亂也。是故,有事大廟,則群昭群穆咸在而不其倫。此之謂親疏之殺也。者,明君爵有德而祿有功,賜爵祿于大廟,示不敢專也故祭之日,一獻,君降立于階之南,南鄉。所命北面,由君右執策命之。再拜稽首受書以歸,而舍奠于其廟。爵賞之施也。君卷冕立于阼夫人副袆立于東房。夫人薦執校,執醴授之執鐙。尸酢人執柄,夫人受尸執足。夫相授受,不相襲處,酢必易。明夫婦之別也。凡為俎者以骨為主。骨有貴賤;殷人髀,周人貴肩,凡前貴于后俎者,所以明祭之必有惠也是故,貴者取貴骨,賤者取骨。貴者不重,賤者不虛,均也。惠均則政行,政行則成,事成則功立。功之所以者,不可不知也。俎者,所明惠之必均也。善為政者如,故曰:見政事之均焉
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最新章節: 第6383章 分工合作(2025-03-20)
更新時間:2025-03-20
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