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雞蝶夢
盧誌於坐問陸士衡“陸遜、陸,是君何物”答曰:“卿於盧毓、珽?!笔魁?色。既出戶謂兄曰:“至如此,彼不相知也?士衡正色曰“我祖名播內,寧有不?鬼子敢爾”議者疑二優劣,謝公此定之
佘償
有虞氏之祭也,尚用氣;腥爓祭,用氣也。殷人尚聲,味未成,滌蕩其聲;樂三闋,后出迎牲。聲音之號,所以詔于天地之間也。周人尚臭,灌鬯臭,郁合鬯;臭,陰達于淵。灌以圭璋,用玉氣也。既灌然后迎牲,致陰氣也。蕭合黍;臭,陽達于墻屋。故既奠,后焫蕭合膻薌。凡祭,慎諸此魂氣歸于天,形魄歸于地。故,求諸陰陽之義也。殷人先求陽,周人先求諸陰。詔祝于室坐尸于堂,用牲于庭,升首于。直祭,祝于主;索祭,祝于。不知神之所在,于彼乎?于乎?或諸遠人乎?祭于祊,尚求諸遠者與?祊之為言倞也,之為言敬也。富也者福也,首者,直也。相,饗之也。嘏,也,大也。尸,陳也。毛血,幽全之物也。告幽全之物者,純之道也。血祭,盛氣也。祭肝心,貴氣主也。祭黍稷加肺祭齊加明水,報陰也。取膟菺燎,升首,報陽也。明水涚齊貴新也。凡涚,新之也。其謂明水也,由主人之絜著此水也君再拜稽首,肉袒親割,敬之也。敬之至也,服也。拜,服;稽首,服之甚也;肉袒,服盡也。祭稱孝孫孝子,以其義也;稱曾孫某,謂國家也。祭之相,主人自致其敬,盡其嘉而無與讓也。腥肆爓腍祭,豈神之所饗也?主人自盡其敬而矣。舉斝角,詔妥尸。古者,無事則立,有事而后坐也。尸神象也。祝,將命也??s酌用,明酌也。醆酒涚于清,汁獻于醆酒;猶明清與醆酒于舊澤酒也。祭有祈焉,有報焉,有辟焉。齊之玄也,以陰幽思也故君子三日齊,必見其所祭者
子車貝貝
周侯說王長史父:形貌既,雅懷有概,保而用之,可作許物也
倪子軒
謝中郎經曲阿湖,問左右:“此何水?”答曰:“阿湖。”謝曰:“當淵註渟著,納而流。
澹臺長利
凡婦人,從其夫之爵位。斂、大斂、啟,皆辯拜。朝夕,不帷。無柩者不帷。君若載后吊之,則主人東面而拜,門北面而踴。出待,反而后奠。羔之襲也:繭衣裳與稅衣纁袡一,素端一,皮弁一,爵弁一玄冕一。曾子曰:“不襲婦服”為君使而死,于公館,復;館不復。公館者,公宮與公所也。私館者,自卿大夫以下之也。公七踴,大夫五踴,婦人間,士三踴,婦人皆居間。公:卷衣一,玄端一,朝服一,積一,纁裳一,爵弁二,玄冕,褒衣一。朱綠帶,申加大帶上。小斂環绖,公大夫士一也公視大斂,公升,商祝鋪席,斂。魯人之贈也:三玄二纁,尺,長終幅
段干安興
王恭欲請江盧奴為長史,晨詣江,江猶在帳中。王坐,不敢言。良久乃得及,江不應。直喚取酒,自飲壹碗,又不與王。王笑且言:“那得獨飲?”江雲:卿亦復須邪?”更使酌與王,王酒畢,因得自解去。未出戶,江曰:“人自量,固為難。
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