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頓笑柳
彈棋始自魏宮內(nèi),用妝戲。文帝於此戲特妙,用手角拂之,無不中。有客自雲(yún),帝使為之。客箸葛巾角,頭拂棋,妙踰於帝
保夢之
陶公自上來,赴蘇峻之,令誅庾公。必戮庾,可以峻。庾欲奔竄則不可;欲會恐見執(zhí),進(jìn)退計。溫公勸庾陶,曰:“卿遙拜,必?zé)o它我為卿保之。庾從溫言詣陶至,便拜。陶起止之,曰:庾元規(guī)何緣拜士行?”畢,降就下坐。陶自要起同坐。定,庾乃引咎躬,深相遜謝陶不覺釋然
東門淑萍
夫為人子者,三賜及車馬。故州閭鄉(xiāng)黨稱孝也,兄弟親戚稱其慈,僚友稱其弟也,執(zhí)友其仁也,交游稱其信也見父之執(zhí),不謂之進(jìn)不進(jìn),不謂之退不敢退,問不敢對。此孝子之行。
司涒灘
衛(wèi)司徒敬子死,子夏吊,主人未小斂,绖而往。子吊焉,主人既小斂,子游出绖反哭,子夏曰:“聞之也?”曰:“聞諸夫子,主人改服,則不绖。
祖丙辰
同姓從宗,合族屬;異姓主,治際會。名著,而男女有別。夫?qū)俸醺傅勒撸藿阅傅酪玻黄?屬乎子道者,妻皆婦道也。謂弟妻「婦」者,是嫂亦可謂之「母乎?名者人治之大者也,可無慎?四世而緦,服之窮也;五世袒,殺同姓也。六世,親屬竭矣。庶姓別于上,而戚單于下,昏姻以通乎?系之以姓而弗別,綴之食而弗殊,雖百世而昏姻不通者周道然也
馬佳恬
凡侍坐于大司成者,遠(yuǎn)間三席,可以問。終則負(fù)墻列事未盡,不問。凡學(xué),春釋奠于其先師,秋冬亦如之凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣師;及行事,必以幣。凡釋者,必有合也,有國故則否凡大合樂,必遂養(yǎng)老。凡語郊者,必取賢斂才焉。或以進(jìn),或以事舉,或以言揚。藝皆誓之,以待又語。三而有焉,乃進(jìn)其等,以其序,之郊人,遠(yuǎn)之。于成均以及爵于上尊也。始立學(xué)者,既器用幣,然后釋菜不舞不授,乃退。儐于東序,一獻(xiàn),介語可也。教世子
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