遇曉山 744萬(wàn)字 730869人讀過(guò) 連載
《亞洲城登路》
君子素其而行,不愿乎外。素富貴,乎富貴;素貧,行乎貧賤;夷狄,行乎夷;素患難行乎難,君子無(wú)入不自得焉。在位不陵下,在位不援上,正而不求于人,無(wú)怨。上不怨,下不尤人。君子居易以俟。小人行險(xiǎn)以幸。子曰:“有似乎君子,諸正鵠,反求其身。
周浚作安時(shí),行獵,值雨,過(guò)汝南李。李氏富足,男子不在。有名絡(luò)秀,聞外貴人,與壹婢內(nèi)宰豬羊,作十人飲食,事精辦,不聞?dòng)?聲。密覘之,見(jiàn)壹女子,狀非常,浚因求妾。父兄不許絡(luò)秀曰:“門(mén)殄瘁,何惜壹?若連姻貴族將來(lái)或大益。父兄從之。遂伯仁兄弟。絡(luò)語(yǔ)伯仁等:“所以屈節(jié)為汝作妾,門(mén)戶(hù)計(jì)!汝若不與吾作親親者,吾不惜余年。”仁等悉從命。此李氏在世,方幅齒遇
凡侍于君,紳垂,足如履,頤溜垂拱,視下而聽(tīng)上,視以及袷,聽(tīng)鄉(xiāng)任左。凡君召,三節(jié):二節(jié)以走,一節(jié)以趨。官不俟屨,在外不俟車(chē)。士于夫,不敢拜迎而拜送;士于尊,先拜進(jìn)面,答之拜則走。士君所言,大夫沒(méi)矣,則稱(chēng)謚若,名士。與大夫言,名士字大。于大夫所,有公諱無(wú)私諱。祭不諱,廟中不諱,教學(xué)臨文諱。古之君子必佩玉,右征角左宮羽。趨以《采齊》,行以肆夏》,周還中規(guī),折還中矩進(jìn)則揖之,退則揚(yáng)之,然后玉鳴也。故君子在車(chē),則聞鸞和聲,行則鳴佩玉,是以非辟之,無(wú)自入也
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