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相甲子
王夷甫婦郭寧女,才拙而性,聚斂無厭,幹人事。夷甫患之不能禁。時其鄉(xiāng)幽州刺史李陽,都大俠,猶漢之護(hù),郭氏憚之。甫驟諫之,乃曰“非但我言卿不,李陽亦謂卿不。”郭氏小為之。
歐陽衛(wèi)紅
桓公入蜀,三峽中,部伍中得猿子者。其母岸哀號,行百余不去,遂跳上船至便即絕。破視腹中,腸皆寸寸。公聞之,怒,黜其人
那拉谷蘭
樂正子春之母死,五日不食。曰:“吾悔之,自吾而不得吾情,吾惡乎用吾情”
嵇飛南
晉武帝登阼,探策“壹”。王世數(shù),系此少。帝既不,群臣失色莫能有言者侍中裴楷進(jìn):“臣聞天壹以清,地壹以寧,侯得壹以為天貞。”帝說群臣嘆服
淳于志賢
孝子將祭,慮事不可不豫;比時具物,不可以備;虛中以治之。宮室既,墻屋既設(shè),百物既備,婦齊戒沐浴,盛服奉承而之,洞洞乎,屬屬乎,如勝,如將失之,其孝敬之至也與!薦其薦俎,序其樂,備其百官,奉承而進(jìn)。于是諭其志意,以其恍以與神明交,庶或饗之。庶或饗之”,孝子之志也孝子之祭也,盡其愨而愨,盡其信而信焉,盡其敬敬焉,盡其禮而不過失焉進(jìn)退必敬,如親聽命,則使之也。孝子之祭,可知,其立之也敬以詘,其進(jìn)也敬以愉,其薦之也敬以;退而立,如將受命;已而退,敬齊之色不絕于面孝子之祭也,立而不詘,也;進(jìn)而不愉,疏也;薦不欲,不愛也;退立而不受命,敖也;已徹而退,敬齊之色,而忘本也。如而祭,失之矣。孝子之有愛者,必有和氣;有和氣,必有愉色;有愉色者,有婉容。孝子如執(zhí)玉,如盈,洞洞屬屬然,如弗勝如將失之。嚴(yán)威儼恪,非以事親也,成人之道也
辛己巳
侍坐長者,屨上于堂,屨不敢當(dāng)。就屨,而舉之,于側(cè)。鄉(xiāng)者而屨;而遷屨,而納屨
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