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程鈺珂
劉伶病酒,渴甚,婦求酒。婦捐酒毀器,泣諫曰:“君飲太過,攝生之道,必宜斷之!伶曰:“甚善。我不能禁,唯當祝鬼神,自誓之耳!便可具酒肉。”曰:“敬聞命。”供酒於神前,請伶祝誓。伶而祝曰:“天生劉伶,酒為名,壹飲壹斛,五解酲。婦人之言,慎不聽。”便引酒進肉,隗已醉矣
佼申
是月也,農不收藏積聚者、牛畜獸有放佚者取之不詰。山林澤,有能取蔬食田獵禽獸者,野教道之;其有相奪者,罪之不赦
萬俟庚午
王子猷出都,尚在渚。舊聞桓子野善吹笛,而相識。遇桓於岸上過,王船中,客有識之者雲:“桓子野。”王便令人與相雲:“聞君善吹笛,試為壹奏。”桓時已貴顯,素王名,即便回下車,踞胡,為作三調。弄畢,便上去。客主不交壹言
馬佳振田
曾子問曰:卿、大夫將為尸公,受宿矣,而齊衰內喪,則如何?”孔子曰:出,舍于公館以事,禮也。”孔曰:“尸弁冕而,卿、大夫、士下之,尸必式,有前驅。”子夏曰:“三年之喪哭,金革之事無也者,禮與?初司與?”孔子曰“夏后氏三年之,既殯而致事,人既葬而致事。記》曰:‘君子奪人之親,亦不奪親也。’此之乎?”子夏曰:金革之事無辟也,非與?”孔子:“吾聞諸老聃:昔者魯公伯禽為為之也。今以年之喪,從其利,吾弗知也!
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庾太尉在下,問訊中郎中郎留之雲:諸人當來。”溫元甫、劉王、裴叔則俱至酬酢終日。庾猶憶劉、裴之俊,元甫之清。
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