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呼延語詩
三乘佛滯義,支道分判,使三炳然。諸人下坐聽,皆可通。支下,自共說,當得兩,入便亂。今義子雖傳,猶盡得
邴癸卯
君大八寸,屬寸,椑四;上大夫棺八寸,六寸;下夫大棺六,屬四寸士棺六寸君里棺用綠,用雜鐕;大夫棺用玄綠用牛骨鐕士不綠。蓋用漆,衽三束;夫蓋用漆二衽二束士蓋不用,二衽二。君、大鬊爪;實綠中;士之。君殯輴,攢至上,畢涂;大夫殯幬,攢置西序,涂暨于棺;殯見衽,上帷之。,君四種筐,大夫種六筐,二種四筐加魚臘焉飾棺,君帷三池,容。黼荒火三列,三列。素褚,加偽。纁紐六齊,五采貝。黼翣,黻翣二畫翣二,戴圭。魚拂池。君戴六,纁六。大夫帷二池,振容。畫,火三列黻三列。錦褚。纁二,玄紐。齊,三三貝。黻二,畫翣,皆戴綏魚躍拂池大夫戴前后玄,披如之。士帷布荒,池,揄絞纁紐二,紐二。齊三采一貝畫翣二,戴綏。士前纁后緇二披用纁君葬用輇四綍二碑御棺用羽。大夫葬輇,二綍碑,御棺茅。士葬國車。二無碑,比宮,御棺功布。凡,用綍去負引,君以衡,大士以咸。命毋嘩,鼓封;大命毋哭;哭者相止。君松槨大夫柏槨士雜木槨棺槨之間君容柷,夫容壺,容甒。君槨虞筐,夫不里槨士不虞筐
端木志燕
王夷甫雲:“閭丘沖優於滿奮、郝隆。此三人是高才,沖最先達。
虎永思
凡人之所以為人者,禮也。禮義之始,在于正容體齊顏色、順辭令。容體正,色齊,辭令順,而后禮義備以正君臣、親父子、和長幼君臣正,父子親,長幼和,后禮義立。故冠而后服備,備而后容體正、顏色齊、辭順。故曰:冠者,禮之始也是故古者圣王重冠
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