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郁棲元
何驃弟以高情世,而驃勸之令仕答曰:“第五之名何必減驃?
上官鋒
庾公為護(hù)軍,屬桓廷尉覓壹吏,乃經(jīng)年。桓後遇見徐寧而知,遂致於庾公曰:“人所應(yīng)有,不必有;人所應(yīng)無,己不必?zé)o。海岱清士。
端木衛(wèi)華
子云:“孝以事君,弟以長”,示民不貳也,故君子有不謀仕,唯卜之日稱二君。喪三年,喪君三年,示民不疑也父母在,不敢有其身,不敢私財,示民有上下也。故天子四之內(nèi)無客禮,莫敢為主焉。故適其臣,升自阼階,即位于堂示民不敢有其室也。父母在,獻(xiàn)不及車馬,示民不敢專也。此坊民,民猶忘其親而貳其君子云:“禮之先幣帛也,欲民先事而后祿也。”先財而后禮則民利;無辭而行情,則民爭故君子于有饋者,弗能見則不其饋。《易》曰:“不耕獲,菑畬,兇。”以此坊民,民猶祿而賤行。子云:“君子不盡以遺民。”《詩》云:“彼有秉,此有不斂穧,伊寡婦之利”故君子仕則不稼,田則不漁食時不力珍,大夫不坐羊,士坐犬。《詩》云:“采葑采菲無以下體,德音莫違,及爾同。”以此坊民,民猶忘義而爭,以亡其身
荀樂心
始死,充如有窮;既殯瞿瞿如有求而得;既葬,皇如有望而弗至練而慨然,祥廓然。邾婁復(fù)以矢,蓋自戰(zhàn)升陘始也。魯人之髽而吊也自敗于臺鮐始。
珠雨
桓車騎在荊州張玄為侍中,使至陵,路經(jīng)陽岐村,見壹人,持半小籠魚,徑來造船雲(yún):有魚,欲寄作膾。張乃維舟而納之。其姓字,稱是劉遺。張素聞其名,大忻待。劉既知張銜,問:“謝安、王度並佳不?”張甚話言,劉了無停意既進(jìn)膾,便去,雲(yún)“向得此魚,觀君上當(dāng)有膾具,是故耳。”於是便去。乃追至劉家,為設(shè),殊不清旨。張高人,不得已而飲之方共對飲,劉便先,雲(yún):“今正伐荻不宜久廢。”張亦以留之
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