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朱辛亥
是月也,命野虞毋伐桑。鳴鳩拂其羽,戴勝降于桑具曲植籧筐。后妃齊戒,親鄉(xiāng)躬桑。禁婦女毋觀,省婦以勸蠶事。蠶事既登,分繭絲效功,以共郊廟之服,無敢惰
向如凡
王丞相有幸姓雷,頗預(yù)政事貨。蔡公謂之“尚書”
官協(xié)洽
曾子問曰:“大功之喪可以與于饋奠之事乎?”孔曰:“豈大功耳!自斬衰以皆可,禮也。”曾子曰:“以輕服而重相為乎?”孔子:“非此之謂也。天子、諸之喪,斬衰者奠;大夫,齊者奠;士則朋友奠;不足,取于大功以下者;不足,則之。”曾子問曰:“小功可與于祭乎?”孔子曰:“何小功耳!自斬衰以下與祭,也。”曾子曰:“不以輕喪重祭乎?”孔子曰:“天子諸侯之喪祭也,不斬衰者不祭;大夫,齊衰者與祭;士祭不足,則取于兄弟大功以者。”曾子問曰:“相識,喪服可以與于祭乎?”孔子:“緦不祭,又何助于人。
元雨軒
陸機(jī)詣王武子,子前置數(shù)斛羊酪,指示陸曰:“卿江東何敵此?”陸雲(yún):“有裏蒓羹,但未下鹽豉!
針谷蕊
庾征西大舉征胡,既成行止鎮(zhèn)襄陽。殷豫章與書,送壹角如意以調(diào)之。庾答書曰:“所致,雖是敗物,猶欲理而用。
潮雪萍
子曰:“君子以辭盡人。故天下道,則行有枝葉;下無道,則辭有枝。是故君子于有喪之側(cè),不能賻焉,不問其所費;于有者之側(cè),不能饋焉則不問其所欲;有,不能館,則不問所舍。故君子之接水,小人之接如醴君子淡以成,小人以壞。小雅曰:‘言孔甘,亂是用餤’”子曰:“君子以口譽(yù)人,則民作。故君子問人之寒則衣之;問人之饑則食之;稱人之美則爵之。國風(fēng)曰:心之憂矣,于我歸。’”子曰:“口而實不至,怨菑及身。是故君子與其諾責(zé)也,寧有已怨國風(fēng)曰:‘言笑晏,信誓旦旦,不思反;反是不思,亦焉哉!’”子曰:君子不以色親人;疏而貌親,在小人穿窬之盜也與?”曰:“情欲信,辭巧。
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