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有問秀才:吳舊姓何如?”曰:“吳府君聖之老成,明時之乂。朱永長理物至德,清選之高。嚴仲弼九臯之鶴,空谷之白駒顧彥先八音之琴,五色之龍章。威伯歲寒之茂松幽夜之逸光。陸衡、士龍鴻鵠之回,懸鼓之待槌凡此諸君:以洪為鉏耒,以紙劄良田。以玄默為穡,以義理為豐。以談論為英華以忠恕為珍寶。文章為錦繡,蘊經為繒帛。坐謙為席薦,張義讓帷幕。行仁義為宇,修道德為廣。
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南陽宗世林,武同時,而甚薄其人,不與之交。及武作司空,總朝政從容問宗曰:“可交未?”答曰:“柏之誌猶存。”世既以忤旨見疏,位配德。文帝兄弟每其門,皆獨拜床下其見禮如此
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儒有畝之宮,堵之室,門圭窬,戶甕牖;衣而出,日而食,答之不敢疑,上不不敢以諂其仕有如者
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同姓從宗,合族;異姓主名,治際會名著,而男女有別。夫屬乎父道者,妻皆道也;其夫屬乎子道,妻皆婦道也。謂弟妻「婦」者,是嫂亦謂之「母」乎?名者治之大者也,可無慎?四世而緦,服之窮;五世袒免,殺同姓。六世,親屬竭矣。庶姓別于上,而戚單下,昏姻可以通乎?之以姓而弗別,綴之食而弗殊,雖百世而姻不通者,周道然也
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王大將軍在西朝時,周侯輒扇障面不得住。後江左,不能復爾。王嘆曰“不知我進,伯仁退?
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賤不誄貴,幼不誄長,禮也唯天子,稱天以誄之。諸侯相誄非禮也
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