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童子之節也,緇布衣錦緣,紳,并紐錦,束發皆朱錦也。童不裘不帛,不屨絇,無緦服。聽不麻,無事則立主人之北面,見生從人而入。侍食于先生異爵者后祭先飯。客祭,主人辭曰:“足祭也。”客飧,主人辭以疏。人自置其醬,則客自徹之。一室人,非賓客,一人徹。壹食之人一人徹。凡燕食,婦人不徹。食桃李,弗致于核,瓜祭上環,食棄所操。凡食果實者后君子,火者先君子。有慶,非君賜不賀。子食于季氏,不辭,不食肉而飧
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燕侍于君子,先飯而后;毋放飯毋流歠;飯而亟之數毋為容。客自,辭焉則。客爵居,其飲居;介爵、爵、僎爵居右。羞魚者進尾冬右腴,右鰭;祭。凡齊,之以右,之于左。幣自左,辭自右。尸之仆,君之仆。在車則左轡右受爵祭左右軌乃飲。凡有俎者,于俎內祭君子不食腴。小子而不趨,爵則坐祭飲。凡洗盥。牛羊肺,離而提心。凡有湇者,以齊。為子擇蔥薤則絕其本。羞首者進喙祭耳尊者以酌之左為上。尊壺者其鼻。飲者、禨者醮者,有俎不坐。步爵,不羞。牛與魚之腥,而切之為;麋鹿為,野豕為,皆聶而切;麇為雞,兔為脾,皆聶切之。切若薤,實酰以柔之其有折俎,取祭肺反之,不;燔亦如。尸則坐
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中央土其日戊己。帝黃帝,其后土。其蟲,其音宮,中黃鐘之宮其數五。其甘,其臭香其祠中溜,先心。天子大廟大室,大路,駕黃,載黃旗,黃衣,服黃,食稷與牛其器圜以閎
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是月也,命四監大合縣之秩芻,以養犧牲。令無不咸出其力,以共皇天帝名山大川四方之神,以宗廟社稷之靈,以為民祈。是月也,命婦官染采,黻文章,必以法故,無或貸。黑黃倉赤,莫不質良毋敢詐偽,以給郊廟祭祀服,以為旗章,以別貴賤給之度
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賓主象天地也;介僎陰陽也;三賓象三光也;之三也,象月之三日而成也;四面之坐,象四時也
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郗司空在北,桓宣武惡其居權。郗於事機素,遣箋詣桓:“欲共獎王室,脩園陵。”世子嘉出行,於道上聞至,急取箋,視,寸寸毀裂,便。還更作箋,自老病,不堪人閑欲乞閑地自養。武得箋大喜,即轉公督五郡,會太守
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