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司馬藍
郗太尉晚節好談,既雅非經,而甚矜之。後朝覲,以王相末年多可恨,每見,必欲苦規誡。王公知其意,每引作它。臨還鎮,故命駕詣丞相。丞翹須厲色,上坐便言:“方當別,必欲言其所見。”意滿口,辭殊不流。王公攝其次曰:後面未期,亦欲盡所懷,願公復談。”郗遂大瞋,冰衿而出不得壹言
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鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使壹,不稱旨,將撻之。方自陳說,怒,使人曳箸泥中。須臾,復有婢來,問曰:“胡為乎泥中?”曰:“薄言往愬,逢彼之怒。
萬俟洪宇
是月也,樹木方,乃命虞人入山行木毋有斬伐。不可以興功,不可以合諸侯,可以起兵動眾,毋舉事,以搖養氣。毋發而待,以妨神農之事。水潦盛昌,神農將功,舉大事則有天殃是月也,土潤溽暑,雨時行,燒薙行水,以殺草,如以熱湯。以糞田疇,可以美土。
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庾太尉少為王眉子所知庾過江,嘆王曰:“庇其宇,使人忘寒暑。
太史松勝
王中郎令玄度、習鑿齒青、楚人物。成,以示韓康。康伯都無言王曰:“何故言?”韓曰:無可無不可。
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君子將營宮室宗廟為先,廄庫為,居室為后。凡家:祭器為先,犧賦次,養器為后。無祿者不設祭器;有祿者,先為祭服。子雖貧,不粥祭器雖寒,不衣祭服;宮室,不斬于丘木大夫、士去國,祭不逾竟。大夫寓祭于大夫,士寓祭器士
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