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其文郡
過而君之諱,起。與君諱同,則字。內亂與焉,外弗辟也。,大行曰。公九寸侯、伯七,子、男寸。博三,厚半寸剡上,左各寸半,也。藻三六等。哀問子羔曰“子之食當?”對:“文公下執事也”
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夫圣王之制祭也:法施于民則祀,以死勤事則祀之以勞定國則祀之,御大菑則祀之,能大患則祀之。是故山氏之有天下也,子曰農,能殖百谷夏之衰也,周棄繼,故祀以為稷。共氏之霸九州島也,子曰后土,能平九島,故祀以為社。嚳能序星辰以著眾堯能賞均刑法以義;舜勤眾事而野死鯀鄣洪水而殛死,能修鯀之功。黃帝名百物以明民共財顓頊能修之。契為徒而民成;冥勤其而水死。湯以寬治而除其虐;文王以治,武王以武功,民之菑。此皆有功于民者也。及夫日星辰,民所瞻仰也山林川谷丘陵,民取材用也。非此族,不在祀典
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幹寶向劉真長敘其搜神記,曰:“卿可謂鬼之董狐。
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仲秋之月,日在,昏牽牛中,旦觜觿。其日庚辛,其帝少,其神蓐收。其蟲毛其音商,律中南呂。數九。其味辛,其臭。其祀門,祭先肝。風至,鴻雁來,玄鳥,群鳥養羞。天子居章大廟,乘戎路,駕駱,載白旗,衣白衣服白玉,食麻與犬,器廉以深
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祭薦,祭酒,禮也。嚌肺,嘗禮。啐酒,成禮也。席末,言是席之正非專為飲食也,為禮也,此所以貴禮賤財也。卒觶,致于西階上,言是席上,非專為飲食也此先禮而后財之義。先禮而后財,則作敬讓而不爭矣
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凡進食之禮,左右胾,食居人之左,居人之右。膾炙處外醯醬處內,蔥渫處末酒漿處右。以脯修置,左朐右末。客若降執食興辭,主人興辭客,然后客坐。主人客祭:祭食,祭所先。殽之序,遍祭之。飯,主人延客食胾,后辯殽。主人未辯,不虛口
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