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顧長康拜桓宣墓,作詩雲:“山溟海竭,魚鳥將何。”人問之曰:“憑重桓乃爾,哭之其可見乎?”顧曰“鼻如廣莫長風,如懸河決溜。”或:“聲如震雷破山淚如傾河註海。
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孔子與門立,拱而尚右二三子亦皆尚。孔子曰:“三子之嗜學也我則有姊之喪也。”二三子尚左
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郊之祭也,喪者不敢,兇服者不敢入國門,敬至也。祭之日,君牽牲,答君,卿大夫序從。既入門,麗于碑,卿大夫袒,毛牛尚耳,鸞刀以刲,取菺,乃退。爓祭,祭腥而,敬之至也。郊之祭,大天而主日,配以月。夏后祭其闇,殷人祭其陽,周祭日,以朝及闇。祭日于,祭月于坎,以別幽明,制上下。祭日于東,祭月西,以別外內,以端其位日出于東,月生于西。陰長短,終始相巡,以致天之和。天下之禮,致反始,致鬼神也,致和用也,義也,致讓也。致反始,厚其本也;致鬼神,以尊也;致物用,以立民紀也致義,則上下不悖逆矣。讓,以去爭也。合此五者以治天下之禮也,雖有奇,而不治者則微矣
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王東亭作宣武主,嘗春月與石頭兄弟馬出郊。時彥同遊者連鑣俱進。唯東亭壹常在前,覺數十步,人莫之解。石頭等既倦,俄而乘輿回,諸皆似從官,唯東亭弈在前。其悟捷如此
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庾稚恭既常有中原之誌文康時權重,未在己。及季作相,忌兵畏禍,與稚恭歷異者久之,乃果行。傾荊、之力,窮舟車之勢,師次於陽。大會參佐,陳其旌甲,授弧矢曰:“我之此行,若射矣!”遂三起三疊,徒眾目,其氣十倍
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韠:長三尺,下廣尺,上廣一尺。會去上寸,紕以爵韋六寸,不下五寸。純以素,紃以采
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