　　父母之喪，居廬、不涂，寢苫枕，非喪事不言。君廬宮之，大夫士襢。既葬柱楣，涂廬于顯者。君、大夫士皆宮之。凡非適者，自未葬以于隱為廬。既葬，與人：君言王事，不言事；大夫士言公事不言家事。君既葬王政入于國，既卒而服王事；大夫、既葬，公政入于家既卒哭、弁绖帶，革之事無辟也。既，居堊室，不與人。君謀國政，大夫士謀家事。既祥，堊。祥而外無哭者禫而內無哭者，樂矣故也。禫而從御吉祭而復寢

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守夜天

　　趙文子與叔譽觀乎九原。子曰：“死者如可作也，吾誰歸？”叔譽曰：“其陽處父乎”文子曰：“行并植于晉國，沒其身，其知不足稱也。”“舅犯乎？”文子曰：“見利不其君，其仁不足稱也。我則隨子乎，利其君不忘其身，謀其不遺其友。

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　　夏后氏尚黑；大事斂用，戎事乘驪，牲用玄。殷人白；大事斂用日中，戎事乘，牲用白。周人尚赤；大事用日出，戎事乘騵，牲用骍

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　　王子猷、子敬曾坐壹室，上忽發火。猷遽走避，不惶取屐子敬神色恬然，徐喚右，扶憑而出，不異常。世以此定二王神。

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