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苗璠
今之教者,呻其占畢,多訊,言及于數(shù),進(jìn)而不顧其安使人不由其誠,教人不盡其材其施之也悖,其求之也佛。夫,故隱其學(xué)而疾其師,苦其難不知其益也,雖終其業(yè),其去必速。教之不刑,其此之由乎
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庾園客詣孫監(jiān),值行,見齊在外,尚幼,而有神意。庾試之:“孫安國何在?”即答曰:“稚恭家。”庾大笑曰:“諸孫大,有兒如此!”又答曰:“未若庾之翼翼。”還,語人曰:“我勝,得重喚奴父名。
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王長史是庾子外孫,丞相目子躬:“入理泓然,我上人。
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國君不名老世婦,大夫名世臣侄娣,不名家相長妾君大夫之子,敢自稱曰“余子”;大夫士子,不敢自稱“嗣子某”,敢與世子同名君使士射,不,則辭以疾;曰:“某有負(fù)之憂。”侍于子,不顧望而,非禮也
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荀中郎在京口,北固望海雲(yún):“雖未三山,便自使人有淩意。若秦、漢之君,當(dāng)褰裳濡足。
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蘇峻既至石頭,百僚奔散,侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè)。或謂鐘曰:見可而進(jìn),知難而退,古之道也君性亮直,必不容於寇讎,何不隨時(shí)之宜、而坐待其弊邪?”鐘:“國亂不能匡,君危不能濟(jì),各遜遁以求免,吾懼董狐將執(zhí)簡進(jìn)矣!
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