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是月也,命樂入學(xué)習(xí)舞。乃修祭。命祀山林川澤,牲毋用牝。禁止伐。毋覆巢,毋殺孩、胎、夭、飛鳥。麑,毋卵。毋聚大,毋置城郭。掩骼胔
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周伯仁為吏部尚書,在內(nèi)夜疾危急。時(shí)刁玄亮為尚令,營(yíng)救備親好之至。良久損。明旦,報(bào)仲智,仲智狼來。始入戶,刁下床對(duì)之大,說伯仁昨危急之狀。仲智批之,刁為辟易於戶側(cè)。既,都不問病,直雲(yún):“君在朝,與和長(zhǎng)輿齊名,那與佞刁協(xié)有情?”逕便出
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公叔文子,其子戍請(qǐng)謚君曰:“日月時(shí),將葬矣。所以易其名者”君曰:“昔衛(wèi)國(guó)兇饑,夫為粥與國(guó)之餓,是不亦惠乎昔者衛(wèi)國(guó)有難夫子以其死衛(wèi)人,不亦貞乎夫子聽衛(wèi)國(guó)之,修其班制,與四鄰交,衛(wèi)之社稷不辱,亦文乎?故謂子『貞惠文子。
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子曰:“舜其大也與!舜好問而好察言,隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)兩端,用其中于民,斯以為舜乎!
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子路問強(qiáng),子曰:南方之強(qiáng)與?北方之強(qiáng)?抑而強(qiáng)與?寬柔以教不報(bào)無道,南方之強(qiáng)也君子居之。衽金革,死不厭,北方之強(qiáng)也,而者居之。故君子和而不,強(qiáng)哉矯!中立而不倚強(qiáng)哉矯!國(guó)有道,不變焉,強(qiáng)哉矯!國(guó)無道,死不變,強(qiáng)哉矯!
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張玄與王建先不相識(shí),後遇範(fàn)豫章許,範(fàn)令人共語。張因正斂衽,王孰視良,不對(duì)。張大失,便去。範(fàn)苦譬之,遂不肯住。是王之舅,乃讓曰:“張玄,吳之秀,亦見遇於,而使至於此,不可解。”王笑:“張祖希若欲識(shí),自應(yīng)見詣。範(fàn)馳報(bào)張,張便帶造之。遂舉觴語,賓主無愧色
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