　　孔子侍坐于哀公，公曰：“敢問人道誰為？”孔子愀然作色而對：“君之及此言也，百之德也！固臣敢無辭而？人道，政為大。”公：“敢問何謂為政？”子對曰：“政者正也。為正，則百姓從政矣。之所為，百姓之所從也君所不為，百姓何從？公曰：“敢問為政如之？”孔子對曰：“夫婦，父子親，君臣嚴。三正，則庶物從之矣。”曰：“寡人雖無似也，聞所以行三言之道，可聞乎？”孔子對曰：“之為政，愛人為大；所治愛人，禮為大；所以禮，敬為大；敬之至矣大昏為大。大昏至矣！昏既至，冕而親迎，親也。親之也者，親之也是故，君子興敬為親；敬，是遺親也。弗愛不；弗敬不正。愛與敬，政之本與！

秦時明月之君臨天下

力大荒落

　　劉伶恒縱酒達，或脫衣裸形屋中，人見譏之伶曰：“我以天為棟宇，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中？

冥王大人寵入骨

井丁丑

　　韓康伯母隱古幾毀壞，鞠見幾惡，欲之。答曰：“若不隱此，汝以得見古物？

我在末世有套房

兆元珊

　　王汝南既除所生服遂停墓所。兄子濟每來墓，略不過叔，叔亦不。濟脫時過，止寒溫而。後聊試問近事，答對有音辭，出濟意外，濟惋愕。仍與語，轉(zhuǎn)造清。濟先略無子侄之敬，聞其言，不覺懍然，心俱肅。遂留共語，彌日夜。濟雖俊爽，自視缺，乃喟然嘆曰：“家有士，三十年而不知！”去，叔送至門。濟從騎壹馬，絕難乘，少能騎。濟聊問叔：“好騎乘？”曰：“亦好爾。”又使騎難乘馬，叔姿形妙，回策如縈，名騎無過之。濟益嘆其難測，復(fù)壹事。既還，渾問濟“何以暫行累日？”濟：“始得壹叔。”渾問故？濟具嘆述如此。渾：“何如我？”濟曰：濟以上人。”武帝每見，輒以湛調(diào)之曰：“卿癡叔死未？”濟常無以。既而得叔，後武帝又如前，濟曰：“臣叔不。”稱其實美。帝曰：誰比？”濟曰：“山濤下，魏舒以上。”於是名。年二十八，始宦

太傅請自重

獅蕓蕓

　　車胤父作南平功曹，太守王胡之司馬無忌之難，置於酆陰。是時胤十歲，胡之每出，嘗籬中見而異焉。謂父曰：“此兒當致名。”後遊集，恒之。胤長，又為桓武所知。清通於多之世，官至選曹尚。

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