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顏壬午
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晉獻公將殺其子申生,公子重耳之曰:“子蓋言子志于公乎?”世子:“不可,君安驪,是我傷公之心也”曰:“然則蓋行?”世子曰:“不,君謂我欲弒君也天下豈有無父之國!吾何行如之?”人辭于狐突曰:“生有罪,不念伯氏言也,以至于死,生不敢愛其死;雖,吾君老矣,子少國家多難,伯氏不而圖吾君,伯氏茍而圖吾君,申生受而死。”再拜稽首乃卒。是以為“恭子”也
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先王所以治天者五:貴德,貴貴貴老,敬,慈幼。五者,先之所以定下也。貴德,何為?為其近道也。貴,為其近君也。貴,為其近親也。敬,為其近兄也。慈,為其近子也。是至孝近乎,至弟近霸。至孝乎王,雖子,必有;至弟近霸,雖諸,必有兄先王之教因而弗改所以領天國家也。曰:“立自親始,民睦也。教自長始教民順也教以慈睦而民貴有;教以敬,而民貴命。孝以親,順以命,錯諸下,無所行。
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王渾與婦鐘氏共坐,武子從庭過,渾欣然謂婦:“生兒如此,足慰人意”婦笑曰:“若使新婦得參軍,生兒故可不啻如此”
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漬:牛肉必新者,薄切,必絕其;湛諸美,期朝而之以醢若醷
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殷淵源墓所幾十年於時朝野以管、葛,起起,以蔔江興亡
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