君賜車馬，乘拜賜；衣服，服以賜；君未有命，弗即乘服也。君賜，首，據(jù)掌致諸地；肉之賜，弗再拜。賜，君子與小人不日。凡獻于君，大使宰，士親，皆再稽首送之。膳于君有葷桃茢，于大夫茢，于士去葷，皆于膳宰。大夫不親，為君之答己也。夫拜賜而退，士待而退，又拜，弗答。大夫親賜士，士受，又拜于其室。服，弗服以拜。敵不在，拜于其室。于尊者有獻，而弗以聞。士于大夫不賀，下大夫于上大承賀。親在，行禮人稱父，人或賜之則稱父拜之。禮不，服不充，故大裘裼，乘路車不式