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王恭隨父會稽,王大自來拜墓。恭暫墓下看之,二素善,遂十余方還。父問恭“何故多日?對曰:“與阿語,蟬連不得?!币蛘Z之曰“恐阿大非爾友。”終乖愛,果如其言
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凡養老:有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮,殷人以食禮周人修而兼用之。凡五十養鄉,六十養于國,七十養于,達于諸侯。八十拜君命,坐再至,瞽亦如之,九十者人受。五十異粻,六十宿肉七十二膳,八十常珍,九十食不違寢,膳飲從于游可也六十歲制,七十時制,八十制,九十日修,唯絞紟衾冒死而后制。五十始衰,六十肉不飽,七十非帛不暖,八非人不暖,九十雖得人不暖。五十杖于家,六十杖于鄉七十杖于國,八十杖于朝,十者天子欲有問焉,則就其以珍從。七十不俟朝,八十告存,九十日有秩。五十不力政,六十不與服戎,七十與賓客之事,八十齊喪之事及也。五十而爵,六十不親,七十致政;凡自七十以上唯衰麻為喪。凡三王養老皆年,八十者一子不從政,九者其家不從政;瞽亦如之。父母在,子雖老不坐。有虞養國老于上庠,養庶老于下;夏后氏養國老于東序,養老于西序;殷人養國老于右,養庶老于左學;周人養國于東膠,養庶老于虞庠,虞在國之西郊。有虞氏皇而祭深衣而養老;夏后氏收而祭燕衣而養老;殷人冔而祭,衣而養老;周人冕而祭,玄而養老
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凡與入者,每讓于客。至于寢門則主人請為席,然出迎客。固辭,主肅客而入主人入門右,客入而左。主就東階,就西階,若降等,就主人之。主人固,然后客就西階。人與客讓,主人先,客從之拾級聚足連步以上上于東階先右足,于西階則左足
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知悼子卒,未葬;平飲酒,師曠、李調侍,鼓。杜蕢自外來,聞鐘聲,:“安在?”曰:“在寢”杜蕢入寢,歷階而升,,曰:“曠飲斯?!庇肿?曰:“調飲斯?!庇肿?,上北面坐飲之。降,趨而。平公呼而進之曰:“蕢曩者爾心或開予,是以不爾言;爾飲曠何也?”曰“子卯不樂;知悼子在堂斯其為子卯也大矣。曠也師也,不以詔,是以飲之。”“爾飲調何也?”曰“調也君之褻臣也,為一一食,忘君之疾,是以飲也。”“爾飲何也?”曰“蕢也宰夫也,非刀匕是,又敢與知防,是以飲之。”平公曰:“寡人亦有焉,酌而飲寡人。”杜蕢而揚觶。公謂侍者曰:“我死,則必無廢斯爵也。至于今,既畢獻,斯揚觶謂之杜舉
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孟獻子曰:“正月至,可以有事于上帝;月日至,可有事于祖。七月而禘,獻子為之也夫人之不命于天子,自昭公始也。外宗為君夫,猶內宗也
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