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王僧恩輕林公,藍田曰:勿學汝兄,汝兄自不如伊。
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季秋之月,日在房,昏虛,旦柳中。其日庚辛。其帝少,其神蓐收。其蟲毛。其音商律中無射。其數九。其味辛,臭腥。其祀門,祭先肝。鴻雁賓,爵入大水為蛤。鞠有黃華豺乃祭獸戮禽。天子居總章右,乘戎路,駕白駱,載白旗,白衣,服白玉。食麻與犬,其廉以深
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子言之:“君子之所義者,貴賤皆有事于天下天子親耕,粢盛秬鬯以事帝,故諸侯勤以輔事于天。”子曰:“下之事上也雖有庇民之大德,不敢有民之心,仁之厚也。是故子恭儉以求役仁,信讓以役禮,不自尚其事,不自其身,儉于位而寡于欲,于賢,卑己尊而人,小心畏義,求以事君,得之自,不得自是,以聽天命。詩》云:‘莫莫葛藟,施條枚;凱弟君子,求福不。’其舜、禹、文王、周之謂與!有君民之大德,事君之小心?!对姟吩疲?惟此文王,小心翼翼,昭上帝,聿懷多福,厥德不,以受方國?!弊釉唬?先王謚以尊名,節以壹惠恥名之浮于行也。是故君不自大其事,不自尚其功以求處情;過行弗率,以處厚;彰人之善而美人之,以求下賢。是故君子雖卑,而民敬尊之?!弊釉?“后稷,天下之為烈也,一手一足哉!唯欲行之浮名也,故自謂便人。
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謝萬作豫州都督新拜,當西之都邑,送累日,謝疲頓。於高侍中往,徑就謝坐因問:“卿今仗節方,當疆理西蕃,何以政?”謝粗道其意。便為謝道形勢,作數語。謝遂起坐。高去,謝追曰:“阿酃故有才具?!敝x因此得坐
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善學者,師逸而功倍,從而庸之;不善學者,師勤功半,又從而怨之。善問者如攻堅木,先其易者,后其目,及其久也,相說以解;善問者反此。善待問者,如鐘,叩之以小者則小鳴,叩以大者則大鳴,待其從容,后盡其聲;不善答問者反此此皆進學之道也
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