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公叔淑萍
問國君之富,數(shù)地以,山澤之所出。問大夫之,曰有宰食力,祭器衣服假。問士之富,以車數(shù)對(duì)問庶人之富,數(shù)畜以對(duì)
市涵亮
善學(xué)者,逸而功倍,又而庸之;不善者,師勤而功,又從而怨之善問者,如攻木,先其易者后其節(jié)目,及久也,相說以;不善問者反。善待問者,撞鐘,叩之以者則小鳴,叩以大者則大鳴待其從容,然盡其聲;不善問者反此。此進(jìn)學(xué)之道也
亓官晶
謝中郎是王藍(lán)田女,嘗箸白綸巾,肩輿徑揚(yáng)州聽事見王,直言曰“人言君侯癡,君侯信癡。”藍(lán)田曰:“非無論,但晚令耳。
酉惠琴
郗嘉賓道謝公“造膝雖不深徹,纏綿綸至。”又曰“右軍詣嘉賓。”賓聞之雲(yún):“不得詣,政得謂之朋耳”謝公以嘉賓言為。
圖門東江
凡養(yǎng)老有虞氏以燕,夏后氏以禮,殷人以禮,周人修兼用之。五養(yǎng)于鄉(xiāng),六養(yǎng)于國,七養(yǎng)于學(xué),達(dá)諸侯。八十君命,一坐至,瞽亦如。九十使人。五十異粻六十宿肉,十貳膳,八常珍;九十飲食不離寢膳飲從于游也。六十歲,七十時(shí)制八十月制;十日修,唯、衾、冒,而后制。五始衰,六十肉不飽,七非帛不暖,十非人不暖九十,雖得不暖矣。五杖于家,六杖于鄉(xiāng),七杖于國,八杖于朝;九者,天子欲問焉,則就室,以珍從七十不俟朝八十月告存九十日有秩十不從力政六十不與服,七十不與客之事,八齊喪之事弗也。五十而,六十不親,七十致政唯衰麻為喪
端木戌
謝奕作剡令,有壹老翁犯法謝以醇酒罰之,乃至過醉,而猶已。太傅時(shí)年七、八歲,箸青布,在兄膝邊坐,諫曰:“阿兄!翁可念,何可作此。”奕於是改曰:“阿奴欲放去邪?”遂遣之
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