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鐘尋文
聘射之,至大禮也質(zhì)明而始行,日幾中而禮成,非強(qiáng)力者弗能行。故強(qiáng)有力,將以行禮。酒清,人而不敢飲也肉干,人饑不敢食也;莫人倦,齊正齊,而不解惰。以成節(jié),以正君,以親父子以和長(zhǎng)幼。眾人之所難而君子行之故謂之有行有行之謂有,有義之謂敢。故所貴勇敢者,貴能以立義也所貴于立義,貴其有行;所貴于有者,貴其行也。故所貴勇敢者,貴敢行禮義也故勇敢強(qiáng)有者,天下無(wú),則用之于義;天下有,則用之于勝。用之于勝則無(wú)敵,之于禮義則治;外無(wú)敵內(nèi)順治,此謂盛德。故王之貴勇敢有力如此也勇敢強(qiáng)有力不用之于禮戰(zhàn)勝,而用于爭(zhēng)斗,則之亂人。刑行于國(guó),所者亂人也。此則民順治國(guó)安也
宋辛
王平子邁世有俊才,所推服。每聞衛(wèi)玠言,輒息絕倒
龐強(qiáng)圉
桓石虔,司空豁之長(zhǎng)庶也。字鎮(zhèn)惡。年十七八未被舉,而童已呼為鎮(zhèn)惡郎。嘗住宣武齋頭。征枋頭,車騎沖沒(méi)陳,左右莫能救。宣武謂曰:“汝叔落賊,汝不?”石虔聞之,氣甚奮。命朱為副,策馬於數(shù)萬(wàn)眾中,莫有抗,徑致沖還,三軍嘆服。河朔後其名斷瘧
鳳南陽(yáng)
支公好鶴,住東(山印)山。有人遺其雙鶴,少時(shí)翅欲飛。支意惜之,鎩其翮。鶴軒翥不能飛,乃反顧翅,頭視之,如有懊喪。林曰:“既有淩之姿,何肯為人作目近玩?”養(yǎng)令翮置,使飛去
考若旋
周處年少時(shí),兇強(qiáng)氣,為鄉(xiāng)裏所患。又義水中有蛟,山中有邅跡,並皆暴犯百姓,義興謂為三橫,而處尤劇。說(shuō)處殺虎斬蛟,實(shí)冀三唯余其壹。處即刺殺虎又入水擊蛟,蛟或浮或,行數(shù)十裏,處與之俱經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)裏皆謂死,更相慶,竟殺蛟而。聞裏人相慶,始知為情所患,有自改意。乃吳尋二陸,平原不在,見(jiàn)清河,具以情告,並:“欲自修改,而年已跎,終無(wú)所成。”清河:“古人貴朝聞夕死,君前途尚可。且人患誌不立,亦何憂令名不彰?”處遂改勵(lì),終為忠孝子
答憐蕾
溫公喪婦,從姑劉氏,家值離散,唯有壹女,甚有姿慧,姑屬公覓婚。公密有自婚意,答雲(yún)“佳婿難得,但如嶠比雲(yún)何?”雲(yún):“喪敗之余,乞粗存活,便慰吾余年,何敢希汝比?”卻後日,公報(bào)姑雲(yún):“已覓得婚處,地粗可,婿身名宦,盡不減嶠。因下玉鏡臺(tái)壹枚。姑大喜。既婚交禮,女以手披紗扇,撫掌大笑:“我固疑是老奴,果如所蔔!玉鏡臺(tái),是公為劉越石長(zhǎng)史,北劉聰所得
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