　　子曰：“道遠人，人之為道遠人，不可以為。《詩》云：‘柯，伐柯，其則遠。’執柯以伐，睨而視之，猶為遠。故君子以治人，改而止。恕違道不遠，施己而不愿，亦勿于人。君子之道，丘未能一焉，求乎子，以事父未能也；所求乎，以事君，未能；所求乎弟，以兄，未能也；所乎朋友，先施之未能也。庸德之，庸言之謹；有不足，不敢不勉有余，不敢盡；顧行，行顧言，子胡不慥慥爾！

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　　君卷冕立于阼，人副袆立于房中。君袒迎牲于門；夫人薦籩。卿、大夫贊君，婦贊夫人：各揚其職百官廢職服大刑，而下大服。是故，夏礿秋嘗、冬烝，春社、省而遂大蠟，天子之也

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　　桓玄欲以謝太傅宅為營謝混曰：“召伯之仁，猶惠甘棠；文靖之德，更不保五之宅。”玄慚而止

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　　夫為人子者，三不及車馬。故州閭鄉稱其孝也，兄弟親戚其慈也，僚友稱其弟，執友稱其仁也，交稱其信也。見父之執不謂之進不敢進，不之退不敢退，不問不對。此孝子之行也

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