萬(wàn)界圣庭

　　子曰：“下之事上也身不正，言不信，則義不，行無(wú)類也。”子曰：“有物而行有格也；是以生不可奪志，死則不可奪名故君子多聞，質(zhì)而守之；志，質(zhì)而親之；精知，略行之。《君陳》曰：‘出自爾師虞，庶言同。’《》云：‘淑人君子，其儀也。’

都市之無(wú)敵至尊奶爸

　　再期之喪，三年也；之喪，二年也。九月七月喪，三時(shí)也；五月之喪，時(shí)也；三月之喪，一時(shí)也故期而祭，禮也；期而除，道也。祭不為除喪也。年而后葬者必再祭，其祭間不同時(shí)而除喪。大功者人之喪，有三年者，則必之再祭。朋友，虞祔而已士妾有子，而為之緦，無(wú)則已。生不及祖父母諸父弟，而父稅喪，己則否。而在緦小功者，則稅之。君之父母、妻、長(zhǎng)子，君除喪而后聞喪，則不稅。臣，君服斯服矣；其余，而服，不從而稅。君雖未喪，臣服已

羅浮通天

　　謝萬(wàn)征，常以詠?zhàn)愿撸?嘗撫慰眾。謝公甚愛萬(wàn)，而其必?cái)。?俱行。從謂萬(wàn)曰：汝為元帥宜數(shù)喚諸宴會(huì)，以眾心。”從之。因集諸將，無(wú)所說(shuō)，以如意指坐雲(yún)：“君皆是勁。”諸將忿恨之。公欲深箸信，自隊(duì)將帥以下無(wú)不身造厚相遜謝及萬(wàn)事敗軍中因欲之。復(fù)雲(yún)“當(dāng)為隱。”故幸得免

征踏仙途

　　具父母、大父母，衣純以；具父母，衣純以青。如孤子衣純以素。純袂、緣、純邊，各寸半

修仙從跑路開始無(wú)敵