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公叔俊良
禮,始于謹夫婦,為宮室,外內。男子居外,女子居內,深固門,閽寺守之。男不入,女不。男女不同椸枷,不敢懸于夫之椸,不敢藏于夫之篋笥,不敢共浴。夫不在,斂枕篋簟席、襡器藏之。少事長,賤事貴,咸如之夫婦之禮,唯及七十,同藏無間故妾雖老,年未滿五十,必與五之御。將御者,齊,漱浣,慎衣,櫛縰笄,總角,拂髦,衿纓綦。雖婢妾,衣服飲食必后長者。不在,妾御莫敢當夕
郁雨竹
子張病,召申祥而之曰:“君子曰終,小曰死;吾今日其庶幾乎”曾子曰:“始死之奠其余閣也與?”曾子曰“小功不為位也者,是巷之禮也。子思之哭嫂為位,婦人倡踴;申祥哭言思也亦然。
梁丘興慧
其恩厚者其服重;故為斬衰三年,以制者也。門內治,恩掩義;外之治,義斷。資于事父以君,而敬同,貴尊尊,義之者也。故為君斬衰三年,以制者也
宇文瑞云
仲尼之畜狗死,使子貢埋之曰:“吾聞之也:敝帷不棄,為馬也;敝蓋不棄,為埋狗也。丘貧,無蓋;于其封也,亦予之席毋使其首陷焉。
司馬海利
曾子問曰:“宗子為,庶子為大夫,其祭也如何?”孔子曰:“以上牲于宗子之家。祝曰:‘孝某為介子某薦其常事。’宗子有罪,居于他國,庶為大夫,其祭也,祝曰:孝子某使介子某執其常事’攝主不厭祭,不旅,不,不綏祭,不配。布奠于,賓奠而不舉,不歸肉。辭于賓曰:‘宗兄、宗弟宗子在他國,使某辭。’曾子問曰:“宗子去在他,庶子無爵而居者,可以乎?”孔子曰:“祭哉!請問:“其祭如之何?”子曰:“望墓而為壇,以祭。若宗子死,告于墓而祭于家。宗子死,稱名不孝,身沒而已。子游之徒有庶子祭者以此,若義也今之祭者,不首其義,故于祭也。
司空濟深
王渾妻鐘氏女令淑,武子為求簡美對而未得有兵家子,有俊,欲以妹妻之,白母,曰:“誠才者,其地可遺然要令我見。”子乃令兵兒與群雜處,使母帷中之。既而,母謂子曰:“如此衣者,是汝所擬者邪?”武子曰:是也。”母曰:此才足以拔萃,地寒,不有長年不得申其才用。其形骨,必不壽不可與婚。”武從之。兵兒數年亡
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